QHELR10 - Todos Los Que Son Salvos Poseen Dos Vidas , Dos Naturalezas Y Dos Personalidades
El propósito de Elohim es que Mashiaj se mezcle con nosotros para ser nuestra vida y nuestra naturaleza , a fin de que los dos — Mashiaj y nosotros — lleguemos a ser uno . El hecho de que Mashiaj y nosotros seamos uno es el resultado de la mezcla de ambos : Mashiaj y Sus creyentes . Podríamos decir que todo el que ha sido verdaderamente salvo es dos y a la vez uno , porque tiene dos vidas , dos naturalezas y dos personalidades . Es por eso que muchas veces en nuestra experiencia llevamos una vida de contradicciones ; y es debido a que tenemos dos personas : una es nuestro nuevo hombre , y la otra el viejo hombre ; una es el hombre interior , la otra es el hombre exterior . La persona que está adentro de nuestro hombre interior es Mashiaj creciendo en nuestro nuevo ruaj , y la persona que está afuera es nuestro viejo yo , endurecido por años de autocontrol . A veces esta persona interna desaprueba lo que la externa desea . Otras veces la persona externa no está dispuesta a cooperar con lo que quiere hacer la persona interna . Así siendo , a menudo se libra un conflicto en nuestro interior . La persona de afuera claramente resiste la voluntad de la persona de adentro , y la persona de adentro evidentemente condena las intenciones de la persona de afuera . Esto nos muestra que todo el que ha sido salvo posee dos vidas y dos personalidades ; además , esto constituye una prueba de que verdaderamente Elohim mora en nosotros .
El punto central del asunto es éste : ¿ queremos que Elohim obtenga la victoria o queremos obtenerla nosotros ? ¿ Quién deseamos que sea derrotado , Elohim o nosotros ? ¿ Quién queremos que tenga libertad para actuar , la persona interna o la persona externa ? Ésta es una cuestión muy crucial . Si permitimos que la persona externa tenga la libertad de actuar , es decir , si permitimos que nuestro yo obtenga la victoria , entonces de aquí a diez años seguiremos siendo los mismos ; en otras palabras , seguiremos siendo lo que éramos originalmente . Pero si permitimos que la persona interna tenga la libertad de actuar en nosotros , es decir , si permitimos que Elohim sea quien obtenga la victoria , entonces Elohim se expresará por medio de nosotros y , en consecuencia , otros podrán encontrarse con Elohim en nosotros . Así siendo , la cuestión crucial es si Elohim tiene la base para gobernarnos y dirigirnos o si somos nosotros los que nos gobernamos y dirigimos a nosotros mismos . En esto estriba nuestra victoria , nuestra santidad , nuestra experiencia de todas las realidades espirituales , e incluso nuestro crecimiento en vida en el Adón .