aceptar el veredicto de la congregación de creyentes . El parecer unánime y el juicio de la congregación de creyentes refleja lo que hay en el corazón del Mashíaj . EL HERMANO DEBE COMPRENDER QUE ESTÁ MAL IGNORAR LO QUE DICE LA CONGREGACIÓN DE CREYENTES , Y DEBE SER MANSO ; EN LUGAR DE CONFIAR EN SUS PROPIOS SENTIMIENTOS O JUICIOS DEBE ACEPTAR EL SENTIR QUE TIENE LA CONGREGACIÓN DE CREYENTES .
¿ Qué sucedería si aún se rehusara a oír ? El pasuk 17 añade : " Y si no le hace caso a la congregación , considéralo como un gentil y publicano ".
Estas son palabras muy severas . Si él rehúsa oír a la congregación de creyentes , todos los hermanos y hermanas de la congregación de creyentes ya no deben tener comunicación con él . Ya que dicho hermano rehúsa reconocer su problema , la congregación de creyentes deberá dejar de considerarlo hermano y considerarlo como no creyente , y cortar toda comunión con él . Esa persona , al negarse a aceptar el parecer del Cuerpo , YA NO TENER COMUNIÓN CON EL MISMO . Debe ser considerado como un gentil , es decir , un incrédulo . Ninguno de los hermanos debe tener comunión con él . Puede venir cuando quiera y se puede ir de igual manera ; sin embargo , todos deben considerarlo un extraño . Si los hijos de Elohim tienen tal actitud en unanimidad , será fácil que tal hermano sea restaurado . EL PROPÓSITO DE ESTA DISCIPLINA ES LA RESTAURACIÓN .
En verdad les digo que todo lo que ustedes prohíban en la tierra habrá sido prohibido en el cielo , y todo lo que permitan en la tierra habrá sido permitido en el cielo . MattiYah 18:18
Este pasuk está relacionado con los anteriores , y nos muestra que el Mashíaj en el cielo reconocerá lo que la congregación de creyentes haga en la tierra . SI UNA PERSONA REHÚSA OÍR A LA CONGREGACIÓN DE CREYENTES , ESTA LE TENDRÁ POR GENTIL Y PUBLICANO , Y NUESTRO MASHÍAJ EN EL CIELO RECONOCERÁ LO MISMO .
Los pasukim 19 y 20 también están relacionados con los pasukim que los preceden :
Otra vez les digo que , si dos de ustedes se ponen de acuerdo en la tierra para pedir cualquier cosa , se la concederá mi Padre que está en el cielo . Porque donde dos o tres están congregados en mi nombre , allí estoy yo en medio de ellos . MattiYah 18:19-20
¿ Por qué el pasuk anterior dice : " Para que por boca de dos o tres testigos conste toda palabra " ( MattiYah 18:16 )? Debido a que , como podemos ver aquí , el principio de los dos o tres es el principio de la congregación de creyentes . CUANDO DOS O TRES CONSIDERAN UN ASUNTO DE MANERA UNÁNIME ANTE ELOHIM Y ACTÚAN DE MANERA UNÁNIME , YAHWEH RESPALDA TAL DECISIÓN . Los pasukim de MattiYah 18:18-20 hacen referencia a la resolución de los conflictos que se suscitan entre hermanos . Cuando un asunto se presenta delante de dos o tres personas y luego a toda la congregación de creyentes , el Padre reconoce en los cielos la decisión que se tome .
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