aceptadas porque no provienen del ruaj sino del alma ( son muy fáciles de confundir al principio , porque como antes de nacer de lo alto nunca vivimos por el ruaj sino únicamente por el alma , no sabemos bien distinguirlos y a veces creemos que son del ruaj cosas que son del alma ). Cuando nacemos de lo alto recibimos el nuevo ruaj , que es el que nos capacitará para adorar , lo veremos más adelante .
Adam , antes de la caída , no sabía nada de estas incesantes luchas del ruaj y la carne que son ya algo cotidiano para nosotros . Había una perfecta interacción de sus tres naturalezas en él , y el alma , como medio unificador , era su individualidad , su existencia como ser distinto de otros , su personalidad . Por eso el alma queda en el medio , entre el cuerpo y el ruaj , y actúa como intermediaria , transmitiendo la información obtenida a través de los sentidos y emociones del cuerpo al ruaj , y recibiendo las órdenes y comandos de éste para gobernar al cuerpo . Esto , repetimos , en un estado ideal .
Los malajim fueron creados como ruajim , rujot , pero el hombre fue creado de manera predominante como alma viviente . Era inferior (" Tú lo hiciste un poco inferior a los malajim ..." Mizmor 8:5 ), pero al mismo tiempo pasible de convertirse en mucho más . El hombre no sólo tenía un cuerpo , un cuerpo con el aliento de vida ; también se convirtió en un alma viviente . Por eso veremos más adelante en las Escrituras que Elohim a menudo se refiere a los hombres como " almas ". ¿ Por qué ? Porque lo que es el hombre depende de cómo es su alma . Su alma le representa y expresa su individualidad . Es el órgano de la libre voluntad del hombre , el órgano en el cual el ruaj y el cuerpo están totalmente fusionados . Si el alma del hombre quiere obedecer a Elohim , permitirá que el ruaj gobierne al nombre según lo ordenado por Elohim . El alma , si lo decide , también puede reprimir al ruaj y tomar algún placer reinando sobre el hombre , usurpando un cargo que no le pertenece . O bien puede obedecer a los otros usuarios del ruaj ( este canal con el mundo espiritual ): los demonios y potestades del aire .
Se puede ilustrar en parte esta " trinidad " de ruaj , alma y cuerpo con una bombilla eléctrica . Dentro de la bombilla , que puede representar al conjunto del hombre , hay electricidad , luz y alambre . El ruaj es como la electricidad , el alma es la luz y el cuerpo es el alambre . La electricidad es la fuente de la luz , mientras que la luz es el efecto de la electricidad . El alambre es la sustancia material para transportar la electricidad , así como para manifestar la luz . La combinación del ruaj y el cuerpo produce el alma , que es única del hombre . De la manera que la electricidad , transportada por el alambre , es expresada en la luz , así también el ruaj actúa sobre el alma , y el alma a su vez se expresa por medio del cuerpo .
Sin embargo , debemos recordar bien que mientras el alma es el punto de encuentro de los elementos de nuestro ser en esta vida presente , el ruaj será el poder dominante en nuestro estado de resurrección . Porque las Escrituras nos dice : " Se siembra cuerpo natural , resucitará cuerpo espiritual . Hay un cuerpo natural , y hay un cuerpo espiritual " ( Qorintiyim Alef 15:44 ). Sin embargo , aquí hay un punto vital : los que hemos sido unidos a Yahshua resucitado podemos conseguir incluso ahora que nuestro nuevo ruaj gobierne todo nuestro ser . Al recibir nuestro nuevo hombre , ya no estamos unidos al primer Adam ( que lamentablemente continúa en nosotros , y es el viejo hombre ), que fue hecho un alma viviente , sino al último Adam , que es un ruaj vivificante ( o " que da vida ", pasuk 45 ).
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