VO. Según las Escrituras, en lo concerniente al aspecto
corporativo, nadie puede ser un creyente solitario. En
primer lugar, la Palabra de Elohim nos dice que cuando
una persona es salva, ella se convierte en un miembro
de la familia de Elohim, llega a ser un hijo de Elohim.
Esta es la revelación bíblica. Una vez que alguien nace
de nuevo, él nace en la familia de Elohim y llega a ser,
junto con muchos otros creyentes, un hijo de Elohim.
En segundo lugar, las Escrituras nos muestra que todas
las personas salvas conforman la morada de Elohim, Su
casa.
En tercer lugar, a los creyentes en forma colectiva se
les llama el Cuerpo de Mashiaj. Somos miembros los
unos de los otros y juntos conformamos el Cuerpo de
Mashiaj.
Junto con muchos otros, somos hijos de Elohim en la
familia de Elohim
Después de haber creído en el Mashíaj, una persona no
sólo recibe una vida individual sino también una vida
que nos vincula a muchas otras personas. Como miem-
bros de la familia de Elohim, y como aquellos que cons-
tituyen Su morada y conforman el Cuerpo de Mashiaj,
nosotros formamos parte de un todo mucho mayor. ASÍ
PUES, NOS ES IMPOSIBLE SUBSISTIR EN UNA CONDICIÓN
DE AISLAMIENTO. SI TRATAMOS DE HACERLO, CON TODA
CERTEZA NO PODREMOS PARTICIPAR DE LA PLENITUD Y
LAS RIQUEZAS DE ELOHIM. Podemos ser personas muy
útiles, pero si no estamos unidos a los demás, seremos
como un retazo de tela que ha sido cortado del resto o
como el repuesto de una gran maquinaria; por ende,
nos resultará imposible expresar la luz de la plenitud
propia de la vida más elevada de todas. La plenitud de
dicha luz existe solamente en la Novia.
Es imposible vivir en una familia con otros cinco her-
manos y hermanas, y no relacionarse con ellos. Si soy
el hijo único de mi padre, no tengo que relacionarme
con ningún hermano o hermana en la familia porque no
los tengo. Pero si tengo cinco hermanos y hermanas,
dejo de ser el hijo único, y solo soy uno de los cinco
hijos de mi padre. ¿Cómo podría entonces dejar de
relacionarme con mis otros hermanos y hermanas, y
seguir siendo el hijo único de mi padre? ¿Acaso podría
encerrarme en un cuarto y decirles a los demás: "No
me molesten. No tengo nada que ver con ustedes. Yo
soy el unigénito". ¿Puede uno hacer tal cosa?
Una vez que alguien cree en el Mashíaj, no se convierte
en el hijo único de Elohim, sino que es uno entre mu-
chos millones de hijos de Elohim. Este no puede ence-
rrarse y ser así, el hijo unigénito de Su Padre. De
hecho, la naturaleza misma de la vida que tal persona
ha recibido, no le permitiría hacer esto. Quizás en su
familia natural, usted sea el hijo único. Pero desde el
día que usted creyó en el Mashíaj, está obligado a te-
ner comunión con otros hermanos y hermanas. No
podrá rehuir tal comunión. Cierto día, usted nació en la
familia más numerosa que existe en este universo.
Ninguna otra familia es tan grande como la suya, pues
tiene millones y millones de hermanos y hermanas. No
es posible desdeñarlos simplemente porque sean mu-
chos. Debido a que usted es solamente uno entre mu-
chos otros, es necesario que usted conozca a tales per-
sonas, tenga comunión con ellas y se relacione con
ellas. Si no desea verlas, es dudoso que sea, verdade-
ramente, un hermano o hermana. Si ha nacido de
Elohim, se sentirá atraído hacia aquellos que también
han nacido de Elohim. Pero si puede aislarse de ellos,
es dudoso que sea un hijo de Elohim.
Si alguien dice: "Yo amo a Elohim" y odia a su
hermano, es mentiroso. Porque el que no ama
a su hermano a quien ha visto, no puede amar
a Elohim a quien no ha visto. Yahanan Alef/1
Juan 4:20
El concepto de ser creyentes solitarios no constituye en
absoluto un concepto creyente. Este concepto no es
propio de un creyente, ni debería serlo. En nuestra
familia, debemos ser hermanos para todos nuestros
hermanos y hermanas para todas nuestras hermanas.
¿No debería esto también cumplirse aún más en la fa-
milia de Elohim? Esta relación surge espontáneamente
de la vida divina y está impregnada de amor. ¡Sería
muy extraño que uno no sintiera afecto hacia sus pro-
pios hermanos y hermanas, o que no tuviera el deseo
de comunicarse con ellos! NO DEBEMOS OLVIDAR QUE,
SI BIEN NOSOTROS RECIBIMOS LA VIDA DIVINA INDIVI-
DUALMENTE PARA LLEGAR A SER HIJOS DE ELOHIM,
ESTA MISMA VIDA TAMBIÉN ESTÁ EN MILES DE OTROS
QUE, IGUALMENTE, SON HIJOS DE ELOHIM. Así pues, yo
solamente soy uno entre muchos hermanos. La natura-
leza misma de la vida que poseo no me permite ser una
persona individualista, pues es propio de dicha vida el
deseo de comunicarse con los demás hermanos y her-
manas.
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