Cubrebocas : un antes y un después
( Objeto de arte vs consciencia social )
Respiro , luego existo , es un ejercicio creativo colectivo que bien puede servir de preludio del compromiso que se debe asumir para encontrar soluciones a desgracias de esta y cualquier otra naturaleza . Es una muestra que deja ver el potencial creativo que ante cualquier circunstancia estalla en un festín de formas e ideas , manifiesto en estas piezas de estilos y naturaleza diversa cuyo soporte singular es el cubreboca ; un buen pretexto para revalorar esta prenda , y que en feliz concordancia , se puede asumir , que estas piezas recreadas reflejan asimismo la idiosincrasia compleja que nos singulariza .
El título puntual de la muestra : Respiro , luego existo , que procede de la locución latina “ cogito , ergo sum ” un planteamiento filosófico de René Descartes ( 2009 ) 6 que se convertiría en el elemento cardinal del racionalismo occidental moderno y que será traducido usualmente como “ pienso , luego existo ” 7 . Una aseveración de que el pensar , es una prueba irrefutable de la preexistencia del ser , y que en este ejercicio estético , al cambiar el concepto del hecho cognitivo ( pensar ) por el fisiológico ( respirar ), se reafirma también lo incuestionable de ese acto funcional que sostiene nuestra existencia .
Sin embargo , desde las potencialidades del campo semántico pueden resignificarse múltiples posibilidades e incluso , desde esa coyuntura justificar cualquier perspicacia estética . Si respirar es fundamental para la vida y un virus la causa de su dificultad que puede llevar a la muerte ; un cubreboca — que no es antiviral —, reduce considerablemente su contagio , y hace posible la permanencia de la vida ; así que la expresión “ respiro ( uso el cubreboca ), luego existo ” resulta oportuna y esperanzadora .
Piezas realizadas en condiciones específicas como es la reclusión voluntaria en el hogar consecuencia de la multireferida pandemia , elaboradas con pigmentos convencionales y enriquecidas con materiales varios ( madera , metales , objetos diversos ), regularmente reciclados de su propias moradas ; compuestas con elementos figurativos ( la mayoría ) y abstractos ; con temáticas representativas , intimistas , alegóricas , lúdicas , irónicas y críticas . Resulta un abanico de multireferencialidades que bien puede asumirse como una pertinente equivalencia de lo que somos .
Ante la paradoja de un objeto que todavía a muchos cuesta entender el por qué y el para qué de la necesidad de ser utilizado , se establece el uso obligado y su imagen se viraliza ( que ironía ) y , aunque incorrectamente empleado ( mal colocados , sucios , multiusados , etc .), se vuelve casi un culto usarlos . Una paradigmática realidad que determina la temporalidad de un antes y un después de su uso y que este proyecto vuelto excusa para el desenlace creativo se transformará asimismo en corpus para la memoria .
6 _ Descartes , René ( 2009 ). Discurso del método , Madrid : ECU editorial .
7 Una frase pertinente que vista desde la óptica de la posmodernidad en donde se supone que el Homo
sentimentalis suple al Homo rationalis de la modernidad , el “ Pienso , luego existo ” es reemplazado por el “ Siento , luego existo ”.
9