CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 03 - Bereshit | Page 99

Apollodoro (180 AEC – 119 AEC), gramático, historiador
y mitógrafo griego, también se refirió a la historia con-
tada por Beroso:
diez reyes y la duración de sus reinados a 120
saros'.
Estos dos últimos relatos confirman la Lista De Reyes
Sumeria, al tiempo que confirman el asunto de los Ap-
kallu o Annedotus.
Esta es la historia que Beroso nos ha transmiti-
do: Nos dice que el primer rey fue Alorus de
Babilonia, un caldeo: reinó diez saros y des-
pués Alaparus y Amelon que vino de Pantibi-
blon; luego Ammenon el Caldeo, en cuyo tiem-
po apareció el Musarus Oannes, el Annedotus
del Golfo Pérsico.
Existen muchas referencias históricas que confirman
esto: una inscripción autoreferencial del rey asirio Se-
naquerib dice: 'Ea... me dotó de gran entendimiento,
tal como el de Adapa el Apkallu (šuna-at apkalli A-da-
pá)' (Luckenbill, The Annals of Sennacherib). Senaque-
rib aparece en las Escrituras como el rey que trató de
enfrentarse con Ezequías. Senaquerib (Acadio: Śïn-
ahhe-eriba, 'Sin ha reemplazado a mis hermanos (per-
didos) por mí') fue rey de Asiria desde el 12 de Aviv de
705 aC hasta su muerte, el 20 de Tevet de 681 aC, así
como de Babilonia entre 705 y 703, y nuevamente des-
de 689 aC hasta su muerte.
Luego sucedió Megalarus, de la ciudad de Pan-
tibiblon y reinó dieciocho saros y tras él Dao-
nus, el pastor, de Pantibiblon y reinó diez sa-
ros; en su tiempo (dice él) apareció de nuevo
en el Golfo Pérsico, un cuarto Annedotus, que
tenía la misma forma que los anteriores, la de
un pez mezclada con la de un hombre.
Luego Euedoreschus reinó desde la ciudad de
Pantibiblon por un periodo de dieciocho saros.
En su época apareció otro personaje cuyo nom-
bre era Oadacon, del Golfo Pérsico, como el
anterior, con la misma forma complicada, en-
tre pez y hombre.
Hijo y sucesor de Sargón II, estuvo ocupado en incesan-
tes conflictos por todo el Creciente fértil durante la
mayor parte de su reinado, guerreando con Elam, Urar-
tu y Egipto. Combatió al rey Ezequías de Judá, asedió
infructuosamente Yerushalém y arrasó Babilonia tras
varias revueltas contra su dominio. Su sucesor fue su
hijo menor, Asarhaddón.
Luego reinó Amenpdinus, un caldeo de Laran-
chae y el, siendo el octavo en el orden gobernó
diez saros. Luego reinó Otiertes, un caldeo de
Laranchae y gobernó durante ocho saros. A la
muerte de Otiartes, su hijo Xisuthrus, reinó
dieciocho saros. En su época sucedió el Diluvio
Universal'.
Un texto en el que Asurbanipal (hijo de Asarhaddón y
nieto de Senaquerib) se jacta orgullosamente de su
ilustre Biblioteca: 'Yo, Asurbanipal, rey de Asiria y de
toda Mesopotamia... yo me precio de esta Biblioteca,
la más extensa que vieron los tiempos. Poseo los sofis-
ticados conocimientos de Adapa, sabio entre los Siete
Sabios: el antiguo y preciado secreto de todas las artes
de la escritura...' (Smith, Babylonian Historical Texts,
76).
Por su parte, Abideno, célebre historiador griego autor
de 'Historia de los Caldeos y Asirios', narra:
En algunos textos se ha identificado a 'Adapa' con 'Alu-
lim' de Eridu, el primer rey sumerio que gobernó duran-
te 28.800 años, según consta en la Lista Real como ya
vimos. Con el tiempo, el término 'Adapa', fue conside-
rado como sinónimo de 'sabio'.
Cuanto concierne a la sabiduría de los caldeos,
se dice que el primer rey de este país fue Alo-
rus, que promulgó un informe diciendo que es-
taba designado por Dios para ser el pastor del
pueblo: reinó diez saros.
Después de él reinó Ammenon doce saros que
era de la ciudad de Pantibiblon: luego Megala-
rus, del mismo lugar, dieciocho saros; luego
Daos, el pastor, gobernó por espacio de diez
saros – era de Pantibiblon – en su tiempo pasa-
ron del mar al suelo cuatro personajes de do-
ble forma, cuyos nombres fueron Euedocus,
Eneugamus, Eneuboulos y Anementus. Como dijimos, estos Apkallu fueron supuestamente
enviados por Ea. Enki (En=Señor, ki=tierra) es un dios
en la mitología sumeria, más tarde conocido como Ea
(E=templo o casa y A=agua) en las mitologías acadia y
babilónica. Se le asocia con el mundo acuático, y go-
bierna en el Apsu, un lugar situado en las profundida-
des de la tierra donde fluyen 'las aguas primordiales'.
Enki Nudimmud (uno de sus epítetos más usados, algo
así como 'hacedor') es el dios de la sabiduría, señor de
la construcción, las artes, el diseño y la creación. ¿A
quién nos recuerda un gobernante del abismo (las pro-
fundidades del mar) y 'señor del conocimiento'? Las
semejanzas son tan obvias y evidentes que sólo aque-
llos cuyo entendimiento ha sido cegado por el dios de
este mundo (2 Co 4:4) pueden no verlas.
Después de estas cosas estuvo Anodaphus, en el
tiempo de Euedoreschus. Hubo luego otros re-
yes y el último de todos Sisithrus (Xisuthrus).
De modo que en total el numero ascendió a Augustus Le Plongeon, arqueólogo británico que realizó
estudios de diversos yacimientos arqueológicos preco-
lombinos, particularmente de la civilización maya en la
península de Yucatán, indicó el parecido entre el nom-
Después de él, Alaparus reinó tres saros; le su-
cedió Amillarus, de la ciudad de Pantibiblion,
que reinó trece saros; en este tiempo, un se-
midemonio llamado Annedotus, muy parecido a
Oannes, apareció del mar por segunda vez.
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