CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 03 - Bereshit | Page 38

sus costados, y los hostigarán a ustedes en la
tierra donde vivan; de modo que les haré a us-
tedes lo que planeé hacerles a ellos". Bamid-
bar/Números 33:52-56
Me llegó la palabra de Yahweh, diciendo: "Hijo
de hombre, proclama sus abominaciones a Yah-
rushalayim, y dile que así ha dicho Adonay
Yahweh a Yahrushalayim: ‘En cuanto a tu ori-
gen y a tu nacimiento, eres de la tierra de los
kenaanitas; tu padre fue un emorita y tu ma-
dre una jetita. Yahjezkel/Ezequiel 16:1-3
Los hijos de Yisrael, es decir, los descendientes del
linaje de Shem en la fe, obedecieron a Yahweh, e
hicieron la guerra contra los kenaanitas, pero en gene-
raciones posteriores ellos perdieron el rastro de ese
objetivo, permitiendo a los kenaanitas vivir con ellos.
Las Escrituras mencionan 163 veces a los kenaanitas y
Kenaán. La mayor parte de las referencias son desfavo-
rables, e invariablemente ellas revelan la determina-
ción de Yahweh de castigar a su pueblo por sus fechor-
ías.
Considerando la frecuencia de las referencias a los
cananeos en las Escrituras, es sorprendente que los
líderes religiosos hagan raramente alguna mención de
ellos. De hecho, muchos de los líderes religiosos más
ricos hoy están activamente en asociación con los ke-
naanitas actuales, lo que les permite recoger millones
de dólares en contribuciones de creyentes crédulos.
Los Fenicios
Debemos insertar aquí a Fenicia, ya
que será la continuación histórica de
Kenaán, como veremos.
Fenicia (en fenicio kanaʿan) es el
nombre de una antigua región del
cercano oriente, cuna de la civiliza-
ción fenicio-púnica, que se extendía a
lo largo del Levante mediterráneo, en
la costa oriental del mar Mediterrá-
neo. Su territorio abarcaba desde la
desembocadura del río Orontes al
norte, hasta la bahía de Haifa al sur,
comprendiendo áreas de los actuales
Israel, Siria, Líbano y Palestina, la
región denominada antiguamente
Kenaán, con cuya denominación se
engloba muy a menudo en las fuentes.
Los griegos los llamaron phoínikes,
"rojos, púrpuras", muy probablemente
por los apreciados tintes de color púrpura con que comerciaban. De phoíniks derivó el término "fenicio", que se aplica
más bien a los descendientes de los cananeos que habitaban en la franja costera desde Dor (actual Israel) hasta Arados
o Arwad (actual Siria), entre el siglo XIII a. C. y la conquista musulmana. No obstante, el término phoíniks puede fácil-
mente ser una etimología popular derivada del etnónimo pōnīm, gentilicio de Pūt. Este término denominaba estricta-
mente la región costera de Canaán, y muchos de los pueblos fenicios lo utilizaban como sinónimo. De pōnīm derivarían
también las formas latinas poenus y punicus. Es interesante porque poco se sabe acerca de Put, el tercer hijo de Jam,
y puede que lo encontremos aquí mezclado con los descendientes de su hermano Kenaán.
Pero lo más importante de todo es que ELLOS MISMOS
SE CONSIDERAN KENAANITAS:
A lo largo de la historia podemos identificar
diversas expresiones de la cultura fenicia, en-
tre ellas:
Fenicios cananeos (3,300 a 330 aC)
Fenicios occidentales (1200 a.C. a 46 aC)
Fenicios, Cartagineses, Púnicos, Libiofenicios,
Neopúnicos, Reino de Numidia.
Fenicios grecorromanos (330 aC a 395 dC)
Fenicios bizantinos (395 al 636 dC)
Fenicios cristianos
¿QUÉ RELACIÓN TIENEN LOS CANANEOS, LOS
FENICIOS Y LOS PÚNICOS?
Estos tres nombres se refieren a la misma gen-
te. Los distintos nombres se han definido desde
otras culturas. Desconocemos si todos los inte-
grantes de esta cultura se identificaban a sí
mismos con un nombre común. Aunque canane-
os pudo haber sido uno de ellos.
Por una convención académica se les llama ca-
naneos a los grupos que vivieron a partir de
3,300 a.C. en la región comprendida entre Me-
sopotamia y Egipto, entre el Mar Mediterráneo
y Arabia.
PERMANENCIA DE LA CULTURA FENICIA
Aun con las conquistas de los griegos y los ro-
manos la cultura fenicia permaneció vigente y
conservó gran parte de sus características: cos-
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