Introducción
Las Escrituras son un libro maravilloso. Son el "libro"
por excelencia. Fueron necesarios 1600 años para
compilarlas, muchos creen que empezando con Moshe,
el profeta más grande que Elohim tuvo, y terminando
con el apóstol Yahanan/Juan. Sin embargo, LAS
ESCRITURAS AÚN ESTÁN SIENDO ESCRITAS EN NUESTROS
DÍAS.
Es evidente que ustedes son carta del Mashíaj,
expedida por nosotros, escrita no con tinta,
sino con el espíritu del Elohim vivo; no en
tablas de piedra, sino en las tablas de
corazones humanos. Qorintiyim Bet/2 Corintios
3:3
Nosotros somos hoy los "rollos" que estamos siendo
escritos, la continuación de la historia que se inicia en
el Sefer MaAseh Shlichim/Libro de los Hechos de los
Apóstoles, y culminará en el final de
Hitgalut/Revelación, allá en el final del milenio.
Quienes no dejan de lado partes de las Escrituras (los
cristianos el B'rit Yeshanah/Antiguo Testamento y los
judíos el B'rit Hadashah/Nuevo Testamento) y se
dedican con firmeza a su estudio completo de la mano
del Ruaj haKodesh, consiguen ver el Plan de Yahweh a
través de todas las Kitbe HaKodesh/Sagradas
Escrituras. No se trata de dos pactos separados, ni
tampoco de un pacto y una renovación. Se trata de Un
Pacto y su cumplimiento, para dar apertura a un Nuevo
Pacto, cuyo cumplimiento completo aún está en tiempo
futuro. Uno es continuación lógica del otro, y en
verdad ambos forman parte del Plan Único de Yahweh
de Restauración de todas las cosas perdidas. Es al
estudio y descubrimiento de esta línea de comprensión
que nos avocaremos en esta nueva serie.
Este Plan de Yahweh se desarrolla no sólo a lo largo de
las Escrituras, sino a lo largo de la historia de la
humanidad. En cada época el Ruaj haKodesh fue
haciendo revelaciones a los creyentes de acuerdo con
el desarrollo del Plan. Así, los primeros creyentes no
pudieron ver la totalidad del mismo como hoy vemos
hoy (aún no por completo, ya que las cosas que
sucederán en el milenio no han sido aún reveladas).
Para ilustrar esto, vemos que los antiguos judíos
comprendían la Torah de forma literal, aplicando todos
los mandamientos de forma concreta y vivenciando
todo en un sentido físico. Sin embargo, luego de la
venida de Yahshua ha Mashiaj el Ruaj amplió la
revelación:
Porque, siendo que la Torah tiene sólo una
sombra de los bienes venideros y no la imagen
misma de estas realidades...Ivrim/Hebreos
10:1
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