Cambio y Cambio Social: Desarrollo e Impacto en la Sociedad Cambio y Cambio Social Desarrollo e Impacto en la | Page 4

Enrique Fernández de Frutos – Corvus Albus
naturaleza el cual es el elemento más importante para la transformación de la sociedad.
Bottomore trata el tema del desarrollo como el concepto que ha sido objeto de mayor atención
teórica por parte de los estudiadores teóricos como Max Weber. De hecho, corrientes como el
marxismo y el estudio de la evolución y el desarrollo han sido relacionados frecuentemente con
el progreso desde finales del siglo XX.
Por último, las dificultades encontradas en las teorías relacionadas con el concepto de la
evolución, del desarrollo o del progreso dieron lugar a la adopción del vocablo “cambio social”
para definir y por tanto designar a todas las variaciones históricas que se dieron y se dan en la
sociedad humana a lo largo del mundo.
2. AUTORES DE REFERENCIA
2.1. ANTHONY GIDDENS & MAX WEBER
He escogido personalmente a estos dos autores debido a sus enfoques en dos de las
teorías más importantes que se han centrado en el concepto del cambio: el evolucionismo
social y el materialismo histórico.
2.1.1. ANTHONY GIDDENS
Giddens es un es un destacado intelectual público y sociólogo británico, director de la
Escuela de Economía de Londres. Su teoría sobre la estructuración es uno de los
principales enfoques contemporáneos que destacó a lo largo del siglo XX y que
actualmente es influyente en el siglo XXI.
EVOLUCIONISMO SOCIAL
Dentro de la corriente del evolucionismo social, es muy importante el concepto de
diferenciación. Mientras las sociedades humanas alcanzan una mayor complejidad, los
estadios referentes a la vida social se vieron sometidos a un periodo donde fueron
entremezclados hasta que consiguieron llegar a un estado de diferenciación.
En el pasado, el evolucionismo social solía asociar el concepto del evolucionismo con el del
progreso (bebiendo de las corrientes darwinistas) y así entendiéndose el evolucionismo
como una lucha por la supervivencia entre las sociedades. Dicha corriente justifica, por
tanto, el reparto de África a manos de las potencias europeas, el racismo. En los años 20
dicha corriente fue desacredita y tachada de eurocéntrica y occidentalista.
A pesar de que en el siglo XIX nos encontramos con unanimidad frente al evolucionismo
social, en el siglo XX nos encontramos con las teorías que son matrilineales frente a la