Bücher über Interreligiöse Spiritualität, Meditation und Universaler Sufismus Die Seele - Die Reise der Seele (Leseprobe) | Page 15

Frage: Wir hören, dass über sie gesprochen wird als große Wesen.
Antwort: Diese vier Kräfte sind große Kräfte, die durch alle
Ebenen der Existenz hindurch wirken und dabei in vielfältiger
Form ihre Rolle spielen.
Frage: Da Denken Bewegung und mentale Tätigkeit erfordert, ist
es schwierig, sich vorzustellen, wie es vor der Manifestation im Absoluten wuchs.
Antwort: Im Absoluten wuchs kein Denken. Bewusstsein war
seine Neigung, die in ihm war, in seinem Wesen. Dieses Bewusstsein erwachte, ebenso wie ein Mensch, der schläft. Es ist
seine Natur zu erwachen, er erwacht aus dem Schlaf. Das Erwachen war der erste Impuls zur Manifestation hin. Dieser klare
Impuls wird wahdat genannt. Aber diese zwei klaren Ebenen zu
verstehen, ist ziemlich schwierig, weil der Unterschied zwischen
wahdat und wahdaniat sehr fein und subtil ist. Bewusst werden
ist das eine; sich seiner selbst bewusst werden ist etwas anderes.
Wenn ein Schlafender nur ein wenig erwacht, wird ein leises
Geräusch ihm sagen, dass da etwas los ist. Und doch ist er noch
nicht seiner selbst bewusst. Das kommt, wenn er wacher ist.
Wahdat bedeutet: als das Absolute bewusst wurde.
Wahdaniat bedeutet: als das Absolute voll erwachte und Sein
Wesen fühlte als „Ich bin”. Diese Handlung brachte die Kraft
des Einatmens hervor, die Kraft, sich selbst zusammenzuziehen. Sobald Er dachte: „Ich bin”, wurde Er für Sich Selbst eine
bewusste Existenz als „Ich bin”. Deshalb ist es der Logos.
Frage: Sind nicht alle fünf Elemente in ihrer Essenz farblos?
Antwort: In der Essenz ist alles farblos. Je näher man der Essenz
kommt, um so weniger Farbe gibt es. Aber in der äußeren Welt
werden sie durch Farben unterschieden.
Frage: Hat die Manifestation im ganzen Universum denselben
Punkt in der Evolution erreicht, oder gibt es verschiedene Stadien
der Manifestation zur selben Zeit und am selben Ort?
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