Bücher über Interreligiöse Spiritualität, Meditation und Universaler Sufismus Die Gathas - Weisheit der Sufis | Page 7

Vorwort
Entsprechend der griechischen und arabischen Etymologie bedeutet das
Wort Sufi ‚Weisheit’ oder ‚Reinheit’. Beide Begriffe weisen ganz klar auf
ein und dasselbe Ideal hin. Weisheit ist nur möglich, wenn das Bewusstsein
(mind) von vorgefassten Ideen, der Last der Dogmen und einem unruhigen
Gewissen gereinigt ist. Vom Ursprung des Sufismus kann man auch sagen,
dass er genau so uralt ist wie die Begriffe von Weisheit und Reinheit, die
zu allen Zeiten die Inspiration für hingebungsvolle Anbetung waren.
Sufismus ist weder eine Sekte, noch eine theologische Theorie. Sufismus
ist eine offene Tür, eine Haltung der aufrichtigsten Sympathie gegenüber
allen Glaubensrichtungen. Als Essenz aller religiösen Ideale wurde der
Sufismus von weiten kulturellen und religiösen Strömungen während
verschiedener Perioden der Geschichte verwendet, ohne seine eigene
Identität zu verlieren
Wenn man das Wort Sufismus ausspricht, hat ‚ismus’ eine Tendenz,
das Verständnis von Weisheit zu begrenzen, die in Wahrheit jenseits aller
Grenzen ist und nicht mit nur einem Glaubensbekenntnis identifiziert
werden kann; denn es gibt so viele Beschreibungen der Weisheit, wie es
Suchende auf dem Pfad gibt. Weisheit mag vielleicht erkennbar sein, aber
sie ist weder berührbar und noch weniger Gegenstand einer Definition.
Darum gibt es für den wahrhaft Weisen nur die Realität der Weisheit an
sich, jenseits aller spekulativen Interpretationen.
Sobald jemand versucht, abstrakte Begriffe zu definieren, wird er in
das Labyrinth seiner eigenen Gedanken geraten, die auf spekulative
Beschreibungen zurückfallen. Er wird seine eigenen Illusionen aufbauen, die
sich mit vielen angenommenen verbinden, und zusammen mit zahlreichen
anderen Eindrücken und Einflüssen wird er sich seine Weltanschauung
bilden. Wenn er dann versucht, seinen Glauben und sein Verständnis
in Worte zu bringen, neigen diese dazu, von den ursprünglichen Ideen
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