Hvatači snova( deramcatcher)
Tumačenje snova prema Jungu
Tumačenje snova Jungovom metodom predstavlja „ vađenje priče iz sna“. Po njegovoj teoriji san je kao neka vrsta dopune svesnog, opomena, odbrana ili putokaz ka budućnosti.
Analizirao je oko 80.000 snova tokom svog života. On je smatrao da je najvažnija „ priča“ koju treba sagledati u kontekstu realnog života snevača.
Snovi i islamsko tumačenje
Snovi se spominju u Kur’ anu prilikom govora o Ibrahimu a. s. zatim prilikom govora o Jusufu a. s. Isto tako i mnogi hadisi Poslanika s. a. v. s. govore o snovima. Prema ovoj Svetoj knjizi najistinitiji snovi su oni koji se sanjaju u zoru ili za vreme popodnevnog odmora.
Hrišćansko tumačenje snova
Prema Bibliji Bog se mnogo puta obraćao ljudima kroz snove. Na primer Bog obraća čoveku Josif, sin Jakovljev( Prva Mojsijeva 37:5-10), Marijin muž Josif( Matej 2:12-22),
Solomon( Prva Carevima 3:5-15), i još mnogim drugima( Danijel 2:1; 7:1; Matej 27:19). Postoji i proročanstvo proroka Joila( Joil 2:28), koje je citirao Apostol Petar u Delima 2:17, gde se pominje da Bog koristi snove.
Potiču iz plemena američkih Indijanaca. Originalni indijanski hvatač snova bio je krug prečnika oko desetak centimetara, koji se pravio od grančice vrbe, opleten kanapom ili kožom i ukrašen perjem. Krug simbolizuje dnevno kretanje sunca. Perje simbolizuje " dah života ". Vrsta pera takođe ima značenje- pero sove je tzv. žensko pero i predstavlja mudrost, dok pero orla- muško pero, predstavlja hrabrost.
Legenda kaže da je na početku vremena Asibikaashi( Žena pauk) plela hvatače snova za svako novorođenče u plemenu, ali kako se pleme širilo na sve četiri strane sveta postalo joj je sve teže da ih sve pronalazi.
Zato su buduće mame, bake, sestre preuzele zadatak pletenja hvatača snova. Čim se beba rodi, dobije na poklon hvatač snova koji se okači iznad njene glave.
Preko dana, kada je budna, beba posmatra njihanje hvatača snova, zabavlja se i uči o kretanju vazduha. Kada spava, hvatač snova je štitii od ružnih snova, a čuva one dobre, koje će je voditi u životu.
Jedno pleme veruje da se loši snovi upliću u mrežu i s prvim jutarnjim zracima sunca bivaju uništeni, dok se lepi snovi spuštaju do spavača niz perje. Drugo pleme veruje da se lepi snovi " hvataju " u mrežu i čuvaju, dok ružni " cure " kroz rupicu u sredini mreži.
Page 3 of 12