КТО ТАКИЕ ЧЕРКЕСЫ?
« Не познав своей сути, человек не познает своих потребностей, точно так же- с народами ».
X. Мамай
Историческая наука основывается на фактах, выводы же, сделанные при отсутствии фактов- это гипотезы и мифы. Безосновательные выводы лишь подчеркивают их уязвимость и несостоятельность. В непроглядной глубине веков очень трудно рассмотреть следы передвижений племен и народов, в особенности тюрков. Историю поркских наемников-мамлюков трудно локализовать территориально, поскольку тюркские племена в разное время являлись посредническим звеном между Западом и Востоком. Чтобы восстановить истину, нужны неопровержимые доказательства: данные лингвистики, ономастики, этнонимики, литературы, архитектуры. Как известно, народ, нацию определяют в первую очередь на базе общности языка, территории, социальноэкономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры этноса.
Казалось бы, все ясно и понятно, приведены все известные хронологии мамлюкских династий и государств, созданных тюркскими наемниками-воинами от Индии до Египта, примеры привлечения тюркских гвардейцев Византией, Персией, Китаем, Русскими княжествами, Грузией, Болгарией, Венгрией, Арабским халифатом- все это подтверждается историческими данными средневековых хроник. Но существуют и противоположные мнения по данному вопросу, и Мы должны определиться в едином мнении. Автор книги « Черкесские мамлюки » С. Х. Хатхо пишет следующее: « Вообще, антропонимическнй фактор занимает ключевое место в процессе выявления этнической принадлежности того или иного мамлюка. Так, если мы встретим в хрониках такие имена, как Барсбай, Бибарс, Джакмак, Каит, Кансав, Биберд и т. д., то для исследователя, знакомого с кавказской антропоннмией, совершенно очевидно, что носители этих имен являю тся черкесами »( стр. 50).
Описание внешности Бибарса также не соответствует азиатскому типу кипчаков, мам люкс кие хронисты употребляли в от
431