Наряду с синонимами в мамлюкскнх словарях представлены также антонимы: исси( горячий)- суукъ( холодный), ачлук( голод)- артуклук( избыток).
Омонимы различаются не только по своей семантической структуре, но и по морфологическому составу: от- « трава », от- « огонь », от- « яд »; къайын- « шурин », къайын- « берёза »; аякъ- « чаша », аякъ- « нога »; ай- « месяц », ай- « серп ».
Из приведённых примеров совершенно ясно, что памятники половецко-мамлюкского языка отражают особенности современных диалектов кипчакского языка.
Анализ лексического состава рукописей позволяет утверждать близость его к карачаево-балкарскому языку.
Помимо общих кипчакских элементов языка существуют специфические слова, которые характерны только карачаевобалкарскому языку. Это личные имена: Сосрук, Ерюзмек, Бийберт, Инал, Кучук, Кутуз, Тенгиз, Тамук, Карча, Хаирбек и т. д., и множество заимствованых тюркских слов в арабском языке.
В заключение отметим: тюркские словари XI-XV вв. могут по праву занять место в ряду языковых памятников всех тюркоязычных народов, и было бы ошибкой относить их только к определённому языку( кипчакскому). Официальное определение таково: « Язык арабографичных кипчаков( половцев) Египта и Сирии, получивший название мамлюкско-кипчакского, имеет общие черты с современными языками северо-кипчакской группы »( Л. Э. С., стр. 144).
В этой же энциклопедии сказано: « половецкий язык близок карачаево-балкарскому, крымско-татарскому, караимскому и кумыкскому языкам »( Там же, стр 383). Существуют и другие мнения. Н. А. Баскаков утверждает, что языки- карачаевобалкарский, караимский и крымско-татарский имеют в своей основе общие, исторически отложившиеся булгарские, хазарские черты. А содержащиеся в них кипчакские( половецкие) элементы являются, по его мнению, позднейшими(« Введение в изучение тюркских языков », Москва, 1969 г., стр. 237).
Б. А. Серебренников считает: « Кумыкский и карачаевобалкарский языки весьма близки по некоторым особенностям к тюркским языкам Поволжья- татарскому и башкирскому. Существование этих языков на Кавказе во времена хазар и поркоязыч-
398