AS-ALAN Taulu Journal | Page 163

Зоя вспоминает. В годы Великой Отечественной войны бабушка писала единственному сыну Магомеду в блокадный Ленинград. В них она говорила, что защищать родину для мужчины святой долг, что лучше умереть в бою, ибо трусам и предателям нет места ни на земле, ни на том свете, что она молится за него, просит Аллаха сохранить ему жизнь, которой нет у бесчестного. Молитвы бабушки были услышаны, Магомед, раненный несколько раз, вернулся в орденах и м едалях к родным, но уже в К иргизию, куда были депортированы карачаевцы.
И снова задумываешься над судьбами народа, его женщин- матерей и дочерей. Сколько потрясений выпало на долю Балача-Зайнсп, бабушки Зои Токовой! Осталась молодой вдовой с четырьмя малолетними детьми в перевернутом революцией мире. Аллах и религия- нравственные устои традиционной жизни под запретом, им ущ ество национализируется. В 1934-35 годах Аппоевых раскулачили, конфисковали все имущество покойного афенди, то есть отняли его у вдовы и детей, но пощадили- выгнав из собственного дома, не вы слали, как братьев Х асана, Зулкарная, Мохаммеда, Ибрагима с семьями в Голодную степь. Сберегла души своих детей-“ кулацких отродий”, подвергнуты х бойкоту в родном ауле от озлобления. Призывала единственного сына отдать жизнь за родину. Оберегала дочерей. Выдержала голод и холод депортации и достойно ушла из жизни, вернувшись в родной аул, где в 1964 году ее и похоронили рядом с мужем на кладбищ е в Гюрюльдеуюке.
Иные задаются вопросами, как мог народ выдержать выпавшие на его долю испытания, сохранить душу живой? Потому и смог, что у него были и есть такие женщины- нежнее облака и крепче гранита.
Зоя осознавала себя в атмосфере взаимного уважения, любви и заботы, созданной бабушкой и хранимой ее дочерьми,
161