неустанно повторяя:“ перед Богом все равны”. Умер он в 1923 году, похоронен на кладбище аула Гюрюльдеуюк Усть- Джегутинского района и неслучайно к его могиле протоптана дорожка. О его последних годах жизни сложена почти легенда, которую стоит пересказать уже потому, что все предметы, принадлежащие Хасану-афенди считаются целебными. Люди ходят на его могилу помолиться, уносят с собой горсть земли как охраняющий талисман. Его зять Зулкарная Сеитович Токов уверен, что остался ж ить на ф ронте Великой Отечественной благодаря тому, что носил с собой горсть земли с могилы Хасана-афенди. Все здравствующие потомки Аппоева как зеницу ока сохраняют лоскутья с его башлыка и сарха, они уверены- в трудную минуту жизни прикосновение к ним дает силы.
Не будем рассуждать о том, насколько это научно, реально, чуждо предрассудкам. Человеческая психика- большая и пока неразрешимая загадка. Одно несомненно: память о прошлом, уважение к предкам действительно помогает жить и выживать
Зоя Зулькарнаевна рассказывает. Хасан-афенди Аппоев заболел, и в 1914 году его братья повезли его на арбе в Ессентуки к врачам. Те поставили диагноз сердечного заболевания. С тем и вернулись домой. Хасан около полугода пролежал в постели, пока однажды( дело было летом) не позвал свою мать Гогуш Азоховну, урожденную Голаеву и сказал ей по секрету ', что в следующую пятницу пройдет небольшой дождь, появится радуга и вместе с ней он уйдет в мир иной, просил ее удержаться он слез. Настала пятница. Все было, как он и предсказал: прошел дождик, появилась радуга и он умер. Как положено, ему закрыли глаза, подвязали челюсть и послали весть. В те времена все события из аула в аул сообщались салах тартып- поднявшись на минарет кричали. Прокричали о преждевременной кончине Аппоева Хасана-афенди сына Таулу-хаджи из Гюрюльдеуюка. Стали сходиться и съезжаться люди- кто на коне, кто на арбе, кто пешком. Для того, чтобы все желающие с ним проститься успели, похороны отложили на второй день. Народ прибывал.
159