Сравнения дело неблагородное, но удержаться сложно. Ты проводишь параллели между искусством
крымских авторов, и, предположим, художников Санкт-Петербурга?
Да, подобное сравнение не корректно, однако, что-то общее безусловно есть. Сильно разнится масштаб
художественной сцены и те возможности, которые есть у художников в Петербурге
музеи, образование, даже
возможность зарабатывать в смежном поле. В тоже время, если спросить петербургского художника о тех
сложностях, с которыми он сталкивается, ответ будет удивительно схож с мнением крымских коллег. Если говорить
о параллелях, в первую очередь подумалось о наличии так называемого «салонного искусства», живущего своей
жизнью, обособленной от процессов, происходящих в современном искусстве. Еще один момент
творческий
поиск и эксперименты молодых художников, тот круг тем, с которыми они работают. Интересно заметить, что
наибольшее сходство наблюдается в культуре граффити и уличном искусстве. Именно эти художники наиболее
активно участвуют в российском и международном художественном контексте. Думаю, это связанно с их
изначальной автономностью большая часть из них не имеет художественного образования и это работает им на
руку, поскольку нет необходимости преодолевать косность образовательной системы, они не нуждаются в галереях
и выставочных залах, легко устанавливают связи с художниками и кураторами из других регионов и стран, говорят
с ними на «одном языке».
Поделись впечатлениями от поездки на Венецианскую биеннале?
Главное чувство, которое увозила с собой тревога и философские размышления о будущем. Скорее всего
именно этого и добивался куратор основного проекта Ральф Ругофф. Само название, звучащее как
предостережение или проклятье - «Не дай вам бог жить в эпоху перемен» - полностью отражает сегодняшний
день, красивый, залакированный внешне и наполненный ужасом внутри. Мне показалось интересным и то, что
искусство в этот раз не дает нам надежд и ответов на вечные вопросы «кто виноват?» и «что делать?». Есть лишь
констатация факта – the future is now или будущее уже наступило, следовательно, ждать и надеяться больше не на
что. Этой идее вторят многие национальные павильоны, где художники также поднимают острые темы
всевозможное неравенство, военные конфликты, отчуждение, «серые зоны», много пронзительных работ,
вызывающих тревогу и даже меланхолию, как реакцию на невозможность противостоять происходящему.
Отдельное эстетическое переживание это Литовский павильон и представленная там экспериментальная опера
«Солнце и море (Марина)»! Это тот случай, когда решение жюри о присуждении «Золотого льва» (награды за
лучший национальный павильон) не вызывает никаких сомнений. Опера, кстати, тоже повествует о наступающей
экологической катастрофе, призывая задуматься о будущем, осмыслить себя и свою жизнь перед встречей с
неизбежным.
Какая выставка в России, которую ты посмотрела, произвела на тебя особенное впечатление?
Пожалуй, назову три проекта. Первый
большая выставка британских художников в Пушкинском музее
«Фрэнсис Бэкон, Люсьен Фрейд и Лондонская школа». Френсис Бэкон один из моих любимых живописцев и
увидеть в одном пространстве сразу несколько его работ было восхитительно. Вторая выставка это кураторский
проект Ирины Актугановой «Между эйфорией и насмешкой. Герои, трикстеры и аскеты актуального искусства
Петербурга 1989–2002» реализованный в Нижегородском ГЦСИ. Эта выставка пример прекрасной кураторской
работы, где в едином пространстве оказались объединены произведения и архивные документы, ставшие
документами эпохи, повествующими об истории петербургского искусства. Последнее событие, о котором
хотелось бы упомянуть небольшая, но очень насыщенная выставка сюрреалиста Макса Эрнста в Эрмитаже.
Как думаешь, в какую сторону двигается мировое арт-сообщество? Ты видишь определенные
тенденции?
Здесь, конечно, нужно сказать в первую очередь про эко-повестку. Наука подтвердила, что в ближайшие
тысячи лет мы не сможем колонизировать другие планеты, как сказал астрофизик Константин Батыгин «нам
некуда переехать». И поэтому, наша главная задача – сохранить жизнь на земле. Говоря об эко-повестке, я имею
ввиду не только заботу о природе, но и о тех процессах, которые происходят в обществе. Сейчас основные, самые