i
تمهيد
أُعِدَّت هذه المادة التدريبية لأجل العديد من الأفراد الذين يُقدّمون الدّعم والمُساعدة للنّساء النّاجيات من العُنف القائم على النّوع الاجتماعي ( GBV ) والصدمات الجنسية خلال الكوارث ، والحروب ، والنّزاعات . ونأمل في أنْ يكون هذا الدليل مُفيداً أيضاً لأولئك الذين يعملون في مجال العنف القائم على النّوع الاجتماعي في بيئاتٍ أخرى .
ويبحثُ عددٌ من الأدلة والمبادئ التّوجيهية جوانب مُختَلِفة ومُهمة فيما يتعلَّق بالعنف القائم على النّوع الاجتماعي ، ومنها الوقاية منه ، وتثقيف الرجال والفتيان ، والعنف القائم على النّوع الاجتماعي في حالات الطّ وارئ . ويُمكن الاطّ لاع على نبذة عامة عن أهم الإسهامات في هذا المجال في الصفحة 2 تحت عنوان ( العنف القائم على النّوع الاجتماعي في سياقٍ أوسع نطاقاً (. ويهدف الدليل إلى سدِّ الفجوة عن طريق تقديم المزيد من المعلومات عن الآثار التي يُخلِّفها العنف القائم على النّوع الاجتماعي على الصّ حة النّفسيّة ، وإلى كيفية استخدام هذه المعرفة عند التّعامل مع النّاجين من العنف القائم على النّوع الاجتماعي . ويحدونا الأمل في أنَّ الدليل سوف يُرشِ دُ المُساعدين ويمدُّ لهم يد العون في العمل المُهم الذي يؤدّونه . كما نأمل ، على وجه الخصوص ، بأنّ الدّليلَ سوف يُساعد المُدرِّبين على تحديد واستيعاب ردود الأفعال على الصّ دمة ، والتّعامل مع الاستجابات المُختلفة ، الفورية منها والطويلة الأمد ، التي تُظهرها النّساء بعد التّعرض لأحداثٍ صادمة .
لقد طُ وِّر هذا الدليل لاستخدامه في الحالات التي يتوافر فيها للمُساعِدين إمكانية وصول محدودة إلى الخدمات الصحية المُتخصِّ صة ، أو التي لا تتوافر فيها لهم تلك الإمكانية ، وحيث يتحتّم على العاملين في المجال الإنساني التّعامل مع الخسائر البشرية الفادحة ، والأسى والضِّ يق ( الكرب أو الشّ دة أو الضنك ) في خِ ضمِّ انعدام الأمن ، والنزاعات ، والحروب .
ويُمكن استخدامُ هذا الدَّليل بطرقٍ مُ ختلِفة - فقد يستكمِلُ الدليل ويُعمِّق ما يفهمه الذين لديهم تجارب وخبرات مُسبقة . فالغرضُ الأول للدليل يتمثّلُ ، مع ذلك ، في تدريب المُساعِدين ليكونوا قادرين على التعامل مع الصّ دمات وفهمها . ونأمَل في أنْ يُقدِّم هذا الدّليل أداةً جديرةً بالاعتماد عليها للمُساعدين الذين يُدرِّبون مُساعِدين آخرين ، ولمجموعات المُساعِدين الذين هم في حاجةٍ إلى مواد للدّراسة الذاتية . ويُمكن قراءة الدليل ، ودراسته ، ومناقشته ؛ كما يُمكن اختبار التمارين التي يحتويها الدّليل ، وتطبيقها في مجموعات العمل والدّراسة .
ويستكشف الدّليل المعنى النفسي الاجتماعي للصّ دمة ، وكيف تُؤثِّر الأحداث الصّ ادمة على الصّ حة النّفسيّة . فما هي العلامات الدّالة على وجود صَ دمة شديدة ؟ كيف يُمكن تقييم تلك العلامات وفهمها ؟ وكيف يُفاتِح الشّ خص المُساعدُ امرأةً تشعر بضيق شديد بعد فترةٍ قصيرة من تعرُّضها لتجارب مُروِّعةٍ وعنيفة ؟ وكيف نستطيع إيجاد فضاءاتٍ آمنة تُتيح المجال لعقد حواراتٍ داعمة ، وأشكال من التواصل يُمكنها مُساعدة النّاجيات ( والنّاجين ) على التّعافي والشِّ فاء ؟
الاحترامُ قيمةٌ أساسيّة . فالاستعدادُ للمساعدة والإصغاء ، وإتاحة المجال للنّاجيات للتّحكم بقصَ صهنّ ، واحترام حقهنّ في تقرير مصيرهنّ ، قيمٌ مهمّة تُشكِّل الطريقة التي يجباستخدامها في مفاتحتهنّ فيما تعرّضن له . وبالإضافة إلى ذلك ، يحتاج المُساعِد إلى مَعرِفة كيفية التَّصرف في مدى الاقتراب من الناجية والمسافة التي تفصل بينه وبينها ، وكيفية تقديم دعمٍ إيجابي لها ، وكيفية السّ ماح لها بالصّ مت . ويشتَمل الدليل على العناصر النّظرية ( ولاسيما في الجزء الثالث منه (، ولكنه يركُّز على الأساليب الفنية للتّدريب العملي التي تُساعد النّاجيات بصورةٍ مُباشرة . ونأمل أنْ يُعطي الدليل المُساعِدين أدوات يستطيعون استخدامها لمُساعدة النّاجيات من العنف القائم على النّوع الاجتماعي على إعادة بناء حياتهنّ ، واسترداد إحساسهنّ بالكرامة .