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La Libertad de la Ira
le diría que es erróneo enfadarse y que esto ocurrió debido a
mi debilidad. De esta manera, no lo protejo. Pero otra gente lo
hace.
Si un sádhu (un asceta) usára rapé y le preguntáramos
por qué un hombre de su condición tiene tal adicción, él reforzaría
su adicción al decir que no hay ningún daño en la utilización del
rapé.
De estos cuatro : cólera, orgullo, apego y avaricia, una
persona puede favorecer uno sobre los demás y lo reforzará
por lo tanto con su punto de vista.
KARMA ABIERTO : KARMA SUTIL
Te explicaré como es este tipo de karma abierto. ¿Te
enfadas alguna vez aunque no quieras enojarte?.
Interrogador : sí.
Dadashri : experimentarás las consecuencias de la cólera
en seguida. La gente dirá que lo que tienes es un poco de
temperamento. Hasta te pueden dar palmadas. Lo que significa
que vas a ser avergonzado de una u otra manera. Este es el tipo
de karma al que nos referimos. Cuando te enfadas, si tienes la
creéncia interna que la cólera es necesaria, entonces esto se
cargará en tu cuenta para la siguiente vida. Si, sin embargo, tu
creencia hoy es que no deberías enfadarte y has tomado una
decisión de que no quieres nada con la cólera, y aunque esta
todavía ocurra, no cargarás la cólera para la siguiente vida.
Sufrirás por la cólera en esta vida, pero no la cargarás en la
siguiente vida. Esto es porque en el karma sutil tu resolución no
es enfadarte.
Por otra parte, si una persona no se enfada con nadie,
pero tiene la creencia que habría que usar la cólera según con
que clase de gente, en su siguiente vida será un hombre muy