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EDGAR ALAN MONTAÑO CONTRERAS Apropiación de la naturaleza en el Sistema Milpa de Santa Catarina Lachatao, Oaxaca
en promedio tienen una edad de 56 años, lo que nos revela en cierta medida el envejecimiento del campo en la comunidad; por lo que se puede concluir que el agroecosistema atraviesa por una etapa de transición en la cual influyen múltiples factores como la migración, el manejo de los recursos naturales, el cambio climático, entre otros y que más allá de su idealización como elemento cultural intangible y meramente afectivo, la milpa representa para los campesinos de la comunidad que aún la cultivan, una oportunidad para buscar la autosuficiencia alimentaria y generar recursos a través de los cuales su entorno más cercano( familia), salga adelante.
En ese mismo sentido los productores cuentan con un cuerpo de conocimientos tradicionales en torno al Sistema Milpa, el cual llevan a la práctica en las diversas actividades que tienen que ver con su cultivo, cosecha y los procesos intermedios entre estos. El complejo Kosmos-Corpus-Praxis alrededor del sistema socio-ambiental, específicamente en el área agrícola, comprende diversos aspectos arraigados desde varias generaciones pasadas, afianzando con esto, elementos culturales que permiten una relación particular entre los habitantes de la comunidad y su medio circundante, como en el caso de su lengua nativa( zapoteco) y los relatos asociados a la milpa. No obstante, este agroecosistema con el paso del tiempo ha ido disminuyendo su producción y el número de campesinos que cultivan en dicho sistema; por lo que se observa que al disminuir el conocimiento tradicional( representado por la tríada K-C-P), se presenta una mayor dependencia de elementos exógenos en aspectos socioeconómicos.
Para finalizar, el análisis de instituciones arroja que los habitantes de la comunidad y de manera específica los productores del Sistema Milpa mantienen bases sólidas en cuanto a su organización y participación, manteniendo la Asamblea General y el Consejo de Caracterizados como los entes principales de organización y participación en la comunidad; en ese mismo sentido el trabajo comunal genera una cohesión al interior de la misma.
Bibliografía
Álvarez-Buylla, Elena; et al.,( 2011), Haciendo milpa. La protección de las semillas y la agricultura campesina, México, UNAM-Semillas de vida.
Ashwell, Anamaría( 2008),“ Campesinos, la milpa y el maíz”, Elementos, núm. 71, pp. 19-23.