Altyn Art №1' 2020 (web) | Page 27

Музей
Казахские женские ювелирные украшения , созданные мастерами-зергерами , когда-то пользовались большим спросом , который определялся не только красотой , но и символической значимостью , связанной с народными обычаями , обрядами , религиозными представлениями .

К оличество украшений и их декоративная насыщенность зависели от возраста . Важной деталью в колоритном наряде казашки были серьги . Они считались древнейшим оберегом , поэтому носили их с раннего детства и на протяжении всей жизни . Малышкам прокалывали ушки с трех-пяти лет и надевали скромные сережки . С 12 лет , что тогда уже считалось периодом совершеннолетия , девочки носили более разнообразный набор украшений .

Основное отличие серег от других ювелирных изделий – они выпускались в паре . Но не всегда – долгожданному мальчику надевали одну серьгу . Возможно , это связано с давними представлениями саков и скифов о роли и статусе единственных наследных принцев-мальчиков .
В советский период традиционные женские украшения , в том числе и серьги , почти вышли из употребления . Они сохранились лишь у старшего поколения , как память и реликвия прошлых эпох . Большинство этих изделий нашли свое достойное место в музеях . Однако в конце 80-х и в 90-е годы прошлого столетия интерес к национальным украшениям стал возрождаться . С обретением независимости изменилось отношение казахов к этой составляющей национальной культуры –
� Шашбау . ХХ в . Мангышлакская область Металл белого цвета , монеты , штамп , плетение Длина 43 . ГМИ РК им . А . Кастеева
Серьги . ХIХ в . Чимкентская область Металл белого цвета , штамп , чеканка . 4,5х3,6 ГМИ РК им . А . Кастеева
25