ALOVAK #5 | Page 85

ЖЕНИТЬБА ТЕРЕШКИ
Очередной рассказ про традиции белорусов от художника, члена Студенческого этнографического общества Насты ГЛУШКО.
Закончилась пора веселых зимних праздников – Рождества, Нового года, которые обычно ассоциируются у белорусов с колядовщиками, которые от дома к дому ходят со звездой, Козой и Медведем. Но не все знают, что обходят дворы с поздравлениями и песнями на Рождество не по всей Беларуси. Есть места, где обходной обряд существует только на Пасху, например в целом ряду районов Витебщины. Что же происходит там зимой? А зимой там « Женят Терешку ».
Кто такой этот Терешка и почему он женится? Этнографы высказывают самые разные мнения. Так, божество, которое сейчас скрывается под шутливым именем Терешка( с бел. Цярэшка), в прежние времена являлось опекуном любви и брака, молодых семейных пар. Со слов же песен следует, что Терешка мог присутствовать на обряде под видом старого деда или даже деревянной фигурки. Деревянный мальчик Терешка, Телешик( с бел. – Цялешык) упоминается и в сказках, где он оживает на радость своим бездетным родителям. Вариантов много, но ясно одно – образ этот пришел к нам с очень древних времен. периода в категорию молодежи брачного возраста. В древности воспринималось как символический брак с самим божеством. Кроме того, этот обряд предоставлял и предоставляет прекрасную возможность для молодежи познакомиться между собой, присмотреть себе настоящую пару. « Женят Терешку » в первые три дня рождественских праздников. В наше время обряд напоминает веселую игру с танцами, играми и угощениями. Участие в нем принимает молодежь, женатые и замужние могут присутствовать только в качестве зрителей. Невероятно, но древний обряд не исчез со временем. Переживая новую волну популярности, он потихоньку приживается даже в городской среде. Чем не идея для вечеринки?
По сути « женитьба Терешки » – сакральное действо, которое символизирует переход молодых людей из подросткового
ALOVAK # 5 Winter 2016
85