ALOVAK #5 | Page 85

ЖЕНИТЬБА ТЕРЕШКИ
Очередной рассказ про традиции белорусов от художника , члена Студенческого этнографического общества Насты ГЛУШКО .
Закончилась пора веселых зимних праздников – Рождества , Нового года , которые обычно ассоциируются у белорусов с колядовщиками , которые от дома к дому ходят со звездой , Козой и Медведем . Но не все знают , что обходят дворы с поздравлениями и песнями на Рождество не по всей Беларуси . Есть места , где обходной обряд существует только на Пасху , например в целом ряду районов Витебщины . Что же происходит там зимой ? А зимой там « Женят Терешку ».
Кто такой этот Терешка и почему он женится ? Этнографы высказывают самые разные мнения . Так , божество , которое сейчас скрывается под шутливым именем Терешка ( с бел . Цярэшка ), в прежние времена являлось опекуном любви и брака , молодых семейных пар . Со слов же песен следует , что Терешка мог присутствовать на обряде под видом старого деда или даже деревянной фигурки . Деревянный мальчик Терешка , Телешик ( с бел . – Цялешык ) упоминается и в сказках , где он оживает на радость своим бездетным родителям . Вариантов много , но ясно одно – образ этот пришел к нам с очень древних времен . периода в категорию молодежи брачного возраста . В древности воспринималось как символический брак с самим божеством . Кроме того , этот обряд предоставлял и предоставляет прекрасную возможность для молодежи познакомиться между собой , присмотреть себе настоящую пару . « Женят Терешку » в первые три дня рождественских праздников . В наше время обряд напоминает веселую игру с танцами , играми и угощениями . Участие в нем принимает молодежь , женатые и замужние могут присутствовать только в качестве зрителей . Невероятно , но древний обряд не исчез со временем . Переживая новую волну популярности , он потихоньку приживается даже в городской среде . Чем не идея для вечеринки ?
По сути « женитьба Терешки » – сакральное действо , которое символизирует переход молодых людей из подросткового
ALOVAK # 5 Winter 2016
85