Традиции
Белорусы верили ….
Поворот природы на зиму, остывание земли ярко отразилось в поверьях, связанных с Воздвижением. Говорили, что на Воздвижение все воздвигается, солнце играет( что сближает этот праздник с такими большими праздниками как Пасха и Купалье), птицы летят в теплые края, с полей все должно быть свезено во дворы. Земля отдыхает. На Воздвижение не ходили в лес, потому что верили, что в этот день змеи в большом количестве прячутся под землю на зиму. «… А ведет их сам царь змеиный с золотой короной на голове, и чешуя его отливает серебром. Если кто смелый мог бы изловчиться и постелить на его пути беленькое полотенце с хлебом-солью, как награду получил бы корону ужиного царя, и открылись бы ему разные знания: как находить спрятанные сокровища, как лечить от болезней, понимать язык птиц и зверей ».
Богатое застолье
Отмечали Богач всей деревней. По сути Богач – праздник всех земных плодов, но на почетном месте было жито, хлеб нового урожая. В этот день затевали праздничный ужин, считалось, что на столе должно быть всего много, «… а если какой хозяин жалеет на ужин зарезать барана, то того барана волк ему порвет ». Варили пиво, выпекали свежий хлеб. На Витебщине женщины обходили льняные поля, приговаривая: « Сколько мы прошли, таким длинным пусть будет и лён …». В этот день гадали, скорой ли будет зима. Если скотина стремится пораньше выйти на пастбище, то и зима будет ранняя.
Это интересно
Богачом также называли:
- первый сжатый сноп( а где-то – последний), который, будто святыню, несли с поля, освещали в церкви, под соответствующие песни ставили на почетное место в хате, в красный угол, где он хранился до осеннего равноденствия( в другом варианте – до Святок). Зерном с Богача хозяин начинал в новом году засевать поле. Верили, что в таком снопе сохраняется дух поля, который обеспечивает плодородность нивы;
- лукошко с житом, в которое насыпали зерно нового урожая, собранное со всей деревни, туда же добавляли зерно из первого снопа, а в середину устанавливали зажженную свечу. С таким Богачом обходили каждый двор, обносили вокруг деревенского стада, а после сохраняли у одного из хозяев целый год в красном углу. На следующий год Богач переходил к другому хозяину. Хранение в своей хате Богача было почетно и несло богатство и благополучие в дом.
94 ALOVAK # 3 October 2015