Agenda Cultural UdeA - Año 2011 FEBRERO | Page 22

N º 173 Febrero de 2011
El racismo y la eugenesia
Como consecuencia de la revolución biotecnológica actual , están renaciendo fenómenos tan degradantes como el racismo y la eugenesia . En estos últimos años , audaces experimentos científicos en el ámbito de la genética y la reproducción humana conllevan graves signos de una tendencia eugenésica . Se han empleado métodos cruentos como la esterilización , la eutanasia y el aborto para cumplir los propósitos de eliminar a los individuos considerados “ defectuosos ” 18 , criterios suprimidos por la ONU desde mediados del siglo XX 19 .
Finalmente , estos aspectos se seguirán debatiendo a medida que los conceptos cambien y se vayan aceptando . Los límites que tienen las culturas son el derecho a la vida , la prohibición de la esclavitud , la tortura y el respeto a una legalidad mínima , entendida como la existencia de reglas previas respecto a la autoridad competente , los procedimientos , las conductas y las sanciones que permitan a los miembros de cada
cultura un mínimo de previsibilidad en cuanto a la actuación de sus autoridades .
Las razones en que se ha sustentado , por ejemplo la Corte Constitucional , respecto a lo dicho en el párrafo anterior es que puede predicarse un consenso intercultural sobre esos límites establecidos y tales derechos son reconocidos por todos los tratados de derechos humanos y no pueden ser suspendidos ni siquiera en situaciones de conflicto armado .
Notas
1
Conferencia Mundial sobre las Políticas Culturales ( Mondiacult , México , 1982 ) de la Comisión Mundial de Cultura y Desarrollo ( Nuestra Diversidad Creativa , 1995 ) y de la Conferencia Intergubernamental sobre Políticas Culturales para el Desarrollo ( Estocolmo , 1998 ).
2
Organización de las Naciones Unidas ( ONU ), Asamblea General A / CONF . 157 / 23 . Declaración y Programa de Acción de Viena aprobados por la Conferencia Mundial de Derechos Humanos el 25 de junio de 1993 .
3
ONU . Declaración sobre el derecho al desarrollo adoptada por la asamblea general en su resolución 41 / 128 del 4 de diciembre de 1986 .
4
“ Preso de conciencia ” es un concepto adoptado por Amnistía Internacional en 1961 para referirse a personas detenidas por sus ideas , creencias religiosas , por su etnia o color de piel , quienes no han utilizado la violencia .