ISBN 0124-0854
N º 151 Febrero de 2009
considerados en las setenta y cinco preguntas incluidas en la encuesta que soporta el estudio dan cuenta de permanencias y cambios que deberían suscitar estudios periódicos de este tipo , ojalá bajo la estrategia de un , podría llamarse , Observatorio de la Vida Universitaria . El informe muestra resultados contundentes y algunos de ellos preocupantes sobre los factores de identidad , integración y conflicto de la vida universitaria en relación con los espacios , las prácticas académicas , los nexos con la docencia , la administración y lo que allí se denomina como las “ prácticas existenciales ” que convierten el campus universitario en un recurso y en una importante estrategia de la vida social , del tiempo libre y de los contenidos del consumo cultural de la mayor parte de los estudiantes . Estudios más específicos , como los realizados con estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas sobre tópicos similares , se remontan al año de 1999 . Parece pertinente emprender trabajos de monitoreo de la vida y la cultura universitaria de manera consistente y sistemática . 2 La descripción del SUGI puede consultarse en la dirección Web del Sistema http :// SUGI . udea . edu . co 3 Detalles de estos diagnósticos se encuentran en la dirección Web ya indicada . 4 Juan-Luis Pintos , Los imaginarios sociales . La nueva construcción de la realidad social , Universidad de Santiago de Compostela , 1995 . En : www . usc . es / artículos ). De este autor incluimos un breve texto , a propósito de los imaginarios y el desarrollo de la vida académica , en la Agenda Cultural . 5 “ Imaginarios urbanos ”, conferencia en el marco del Foro Territorio , cultura y turismo , Instituto de Cultura Municipio del Carmen de Viboral , diciembre 5 de 2008 . La idea de que lo que se necesita para vivir no es dormir sino soñar , y que el alimento del sueño es la estética , contiene una metáfora muy profunda que otorga a los imaginarios sociales un lugar privilegiado como conocimiento construido socialmente , en este caso , como un asunto de ciudadanía . 6 Las categorías que ordenan los 401 relatos corresponden a una clasificación realizada internamente por el proyecto SUGI . La individualidad y confidencialidad de cada contribución fue preservada mediante la asignación de un número a cada uno . En este artículo se respeta dicha clasificación , a sabiendas de la conveniencia de su reagrupación para un análisis más riguroso .
* Edgar Bolívar R . es asesor de la Red de Cultura de la Universidad de Antioquia y profesor de del Departamento de Antropología de la misma Institución .