ISBN 0124-0854
N º 58 Julio de 2000
En la época de Bach, la organización musical de la Alemania protestante estaba divida en tres categorías principales: la Hausmusik( música familiar), aprendida y ejecutada en el hogar; la Kirchenmusik( música eclesiástica), interpretada y concebida para la iglesia; y la Hofmusik( música cortesana), compuesta para satisfacer los deseos de la nobleza. Una variante de la música familiar y cortesana era la Karnmermusik( música de cámara); y parecida a la música cortesana era la Stadtmusik( música de la ciudad). La Hofmusik se hacía en la Hofkapelle( capilla de la corte), que contaba con el organista y músicos de la corte, y con los músicos de cámara. En la cúspide de la pirámide estaba el Kapellmeister( maestro de capilla), en segundo lugar el Konzertmeister( maestro de concierto) o‘ concertino’, y después el organista y los Hofmusiker( músicos de la corte). En las ciudades, el rango máximo era el Kantor, en segundo lugar se encontraban los Praefectus y, por debajo de éstos, el organista, la
Schola Cantorum( escuela de cantores) y Collegium Musicum( colegio de música). Desmarañar esta organización, por compleja que pueda parecer, permite develar claramente el desarrollo musical de Johann Sebastian durante toda su vida, ya que trabajó como niño cantor en Ohrdruf, violinista en Celle, organista en Arnstadt y Mühlhausen, Konzermeister y organista en Weimar, Kapellmeister en Köthen y Kantor de la iglesia de Santo Tomás en Leipzig.
Sin embargo, no se puede comprender la vida y la obra de Johann Sebastian Bach sin conocer la teología luterana y la ordenación del culto en la iglesia. La Reforma de Martín Lutero( 1483-1546) estableció la‘ Palabra de
Si deseamos comprender la música en el barroco, debemos despojarnos de la aureola romántica contemporánea que convierte a los grandes compositores en genios y a las obras en algo imperecedero e inamovible. Es
imprescindible situarnos en el contexto de una época en la que la producción musical y artística estaba sujeta a los deseos de la nobleza.
La influencia francesa de Bach parece que fue procurada en Celle, donde Johann Sebastian actuó como violinista en la orquesta de la corte; allí se familiarizó con el estilo francés de las suites, ouvertu res y partitas, en el que luego escribiría sus magistrales composiciones de Ktithen siguiendo el modelo de Jean Baptiste
Lully( 1632-1687).
Dios’ como el principal elemento del servicio religioso, eliminó el carácter de sacrificio de la misa y admitió los tradicionales cantos, el Ordinarium Missae( Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus y Agnus Dei) y los fundamentales del Proprium Missae( Introito, Gradual, Tracto-aboliendo el Ofertorio y la Comunión-), pero dejó