Kinkajú y el árbol de la comida
Kinkajú paseaba por la selva todas las noches y dormía todos los días. Una mañana, los otros animales olieron algo dulce en el aliento de Kinkajú. Era un olor que no se parecía al de los hongos ni a los pocos alimentos que ellos conocían.
Esa misma noche, la Paca siguió a Kinkajú y vio cómo se trepaba a un árbol. ¡Era un árbol cargado de toda clase de frutas y verduras nuevas!; tenía piñas, papayas, pimientos, maíz, yuca, papas dulces...
Escondida bajo una planta, Paca vió cómo Kinkajú mordía una piña y un poquito del jugo dulce le cayó en la boca. A la Paca le encantó y comenzó a susurrar: "Que se le caiga la piña...
que se le caiga... que se le caiga... que esa piña es para mí".
¡Y la piña le cayó en las manos!
Pero Kinkajú, que había visto a Paca, le apuntó con otra piña
a la cola y ¡se la cortó!
Paca corrió a mostrarles el árbol de la comida a los otros animales; entre todos lo cortaron y se pusieron a comer.
Menos Kinkajú que se enojó y se escapó a vivir en otra parte
de la selva.
Desde entonces, a todos los descendientes de la Paca les
falta la cola.
los pantanos y campos del norte de Argentina dicen ver bolas de luz repentinamente flotando sobre el suelo, especialmente después del atardecer, muchos creen que son las almas de pecadores impenitentes que rechazaron a Dios y están penando. Lo llaman la Luz Mala o el Farol de Mandinga también y dicen que la gente debe rezar y morder un cuchillo para protegerse.
En otros lugares latinoamericanos hablan en cambio de una llama de vela que a lo lejos se ve, y que dicen aparece cuando alguien está muriendo.
Otras veces podrás además escuchar un pío incesante, que pertenece al Pollito Malo, que aunque suene tierno, es mejor ponerse a cubierto, pues alguna desgracia está ocurriendo en algún lado.
Mito del pueblo cuiva —Colombia, Venezuela— sobre el origen de los alimentos. Versión de María Cristina Brusca y Tona Wilson. Del libro When Jaguars Ate the Moon. Henry Holt, New York.