Orang Jawa itu kalau dipangku mati, demikian salah satu falsafah orang Jawa. Apakah anda pernah mendengar hal ini?
Falsafah ini berasal dari aksara bahasa Jawa. Penulisan aksara bahasa Jawa selalu memiliki akhiran vokal ditiap abjadnya. Konsonan akan ada jika dua abjad disambung dengan simbol yang menyerupai pangkuan. Jika simbol tersebut ada, berarti dua abjad yang disambung itu menjadi huruf mati atau yang dikenal dengan istilah konsonan. Dari hal inilah falsafah tersebut muncul.
Arti falsafah ini kurang lebih jika seseorang terlalu disantuni, dihidupi, atau dilindungi, orang itu tidak akan berkembang. Tantangan dibutuhkan agar individu dapat menjadi lebih baik. Dengan adanya masalah dan tantangan, seseorang tidak akan mudah patah arang, stress, atau bahkan mengalami gangguan jiwa.
Suatu ketika seorang anak sakit keras. Sakitnya berlarut-larut hingga anak itu tidak masuk sekolah berbulan-bulan lamanya. Setelah sekian waktu berlalu, datanglah orang tua dari salah satu murid kawan sekolah anak itu. Orang tua inilah yang membiayai
pengobatan anak itu hingga akhirnya pulih kembali. Alasan orang tua ini sederhana. Satu-satunya saingan anaknya disekolah adalah si anak
yang sedang sakit itu. Jika anak itu tidak masuk sekolah, anaknya tidak memiliki saingan disekolah. Jika anaknya tidak memiliki saingan disekolah, anaknya tidak akan berkembang.
Berapa banyak dari kita yang berpikir sebaliknya? Berapa banyak dari kita ditempat kerja berusaha sebisa mungkin menyingkirkan pesaing kita?
Bukankah jika kita berpikir bahwa kita pantas untuk menang, pesaing kita juga berpikir demikian? Bukankah jika kita berpendapat bahwa kita pantas mendapatkan yang terbaik, pesaing kita juga berpendapat demikian?
Jika persaingan sebisa mungkin dihindari atau bahkan tidak pernah ada, apakah kita akan mengalami kemajuan? Bukankah kemajuan teknologi juga disebabkan salah satunya karena faktor persaingan usaha?
Dengan demikian, persaingan adalah bagian dari hidup. Selain itu, persaingan adalah salah satu cara agar manusia untuk berkembang.
Persaingan
Insight!
A & O II / Apr 18 37