随从和警卫 、 自己扛着大包小包走下飞机的一刻起, 就引起了广 泛的关注, 此后他的一些举动如用优惠券买咖啡 、 乘坐经济舱, 都在中国民众的关注中成为轰动性的政治事件; 他的平民作风是 那样受大众的欢迎, 被广为评议, 把一贯挥金如土 、 喜欢排场 、 高高在上的中国公仆放到了一面严厉的镜子前 。
偌大的中国官场难以抗衡一个美国华裔官员的道德压力, 显 露了权力的内在脆弱性, 以至中国官方媒体向骆大使发起群攻, 把他的种种“ 作秀” 斥之为“ 用心卑鄙”。
但它们显然又一次找错了敌人, 因为骆家辉的力量不是来自 于骆家辉, 而是来自强大的社会舆论对骆家辉的聚焦 。 由社会反 思所带来的大众政治与意识形态无关, 而只事关公平; 也与西方 渗透无关, 而只与社会内部的刺激及刺激不断强化有关 。
只有公正才是全体人员的共同利益, 才是亚里士多德所说的 政治善 。 追求社会公平不需要西方思想的渗透, 所有人都能够根 据自己的生活体会在反思的基础上发现公平原则 。
生活是最好的老师 。 是生活中活生生的事实而不是西方的理 论, 告诉普通大众不受制约的权力必定祸国殃民 。 没有什么比权 力普遍腐败更能让普通人看清楚权力的本质了 。
把西方作为权威丧失的替罪羊, 只会把自己引入歧途, 不是
去正视自身问题, 而是继续文过饰非 。 错误的判断从来都是导致更大错误和失败的原因 。 西方制度只不过为大众提供一个可供对比和反思的参照物 。 他们在反思和寻找出路时, 不再是像自己的祖先那样使用
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