一方面 , 这一先例的确立使得此后党内再没有人能够把权力 直接交给自己的子女 ; 另一方面 , 毛泽东之后的元老们集体掌权 形成的利益共享机制为他们的下一代全面进入权力高层铺平了 道路 。 据说元老们决定让自己的孩子掌权是因为他们相信红色江 山只有由自己的子女继承才不会变色 , 因为儿子不会反对自己的 老子 。 这种寄托好像可靠 , 有家庭伦理做依靠 , 有血缘感情做保证 。 但从权力的稳定性看 , 集体继承权力是毫无保障的 。 在民主制度之外 , 由一个家族继承权力的君主制就是最具稳 定性的体制 , 它尽量缩小了最高权力继承的范围 , 不但最有利于 集权 , 也在最大程度上降低了权力继承的各种不确定的风险因 素 , 保证江山的连续传递 。 最高权力的交接总是最容易发生变故的环节 。 中国的皇位由嫡系长子继承的规则就更加具体 , 确定的目标 独一无二 , 就是为了排除和减少一切不确定因素 , 最常见的不稳 定因素便是兄弟阋墙 。
集体继承权力即使在家族之内都是极不稳定的 , 周朝的封建 制度是造成无休止战争的根源 , 本是同根同源的诸侯各国发展为 相互为敌 , 攻伐不止 , 周天子则名存实亡 。
“ 红二代 ” 不是一个有机的集体或整体 , 他们的联系是松散 的 , 主要是在他们的父辈的共同事业上 , 他们能找到一些共同的 语言 。 开国功臣的子弟身份和优越感也是他们认同的基础 。 长征 是他们共同的励志故事 , 延安是他们共同的精神圣地 。 他们固守
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