5卷本《睿者先行》第1卷 5卷本《睿者先行》第1卷 | Page 73

正确行动，就如工程师仅靠观察仪表的指针便可调整其活动一
样。而价格体系是任何个人和组织都不可能设计和发明出来的。
无数无知个体的相互交往和自由协调行动，不但产生了价格
体系、市场和经济秩序，也产生了法治、民主和政治秩序；哈耶
克把古代两个自由国家雅典和罗马共和国都当作一种“无知之
果”，他们都不是人为设计的产物。
他写道：
“西塞罗在谈到罗马的政治制度时，曾引用了卡托的
一段话，认为罗马的政治制度之所以高于其他国家，是因为它不
是属于一个人的才智，而是众多人的才智；其建立不是在一个人
手中完成的，而是经历了好几个世纪和好几代人。”
无管理的秩序作为理想的良好秩序，是由多个因素相互作用，
共同促成的：
第一，价值观的引导。
哈耶克说，社会中哪些个人和哪些群体能够获得成功并持续
存在下去，既取决于他们掌握的工具和拥有的能力，也取决于他
们追求的目标和支配他们行为的价值。
一个群体的繁荣或衰败，不但取决于它是否学会了满足自身
的物质需求，而且取决于它遵循的伦理规则。
价值观念不是由于某些人提倡出来的，它是全体社会成员经
过一代人又一代人的交往，逐步形成的有利于社会的一套有关行
为的理念。
休谟的道德观把人类的利己之心当作正义法则的真正来源：
每一个体的利己行为如果给彼此造成不便和伤害，那么最终也会
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