它得以产生的历史背景是, 欧洲此前经历了文艺复兴和宗教 改革, 人们的思想从神学桎梏中解放了出来, 西方人对自然的理 解此时出现了革命性变化 。
而在古代的中国从来没有出现过思想解放的过程, 在西方继 地理大发现后进入科学大发明的时代之际, 清代统治者却正在为 稳固自己的统治把对思想的钳制和对文人的迫害推到空前残酷 的程度, 连续不断地大兴文字狱迫使学人们完全脱离现实问题, 钻进故纸堆里专事考据和训诂 。
“ 李约瑟难题” 并没有复杂难解的答案, 甚至可以说并不构
成难题 。 答案是显而易见的 。 它是思想停滞的结果, 是统治者一贯钳制人们思想的结果 。 中国技术落后并不是由于技术自身的停滞, 而是相对于西方
在 17 世纪时出现的科学技术大跃进, 它显得停滞了 。 西方科技的高峰突起, 显现出中国的巨大落差 。 从日常经验获得的实用型技术不需要特殊的知识和智力条 件, 也不像有思想产权的现代科学技术是个人知识运用的产物, 因此也不需要特殊的思想环境, 但一旦需要超越日常经验的局 限 、 需要抽象思维才能进入的科学王国, 如果没有自由的思想环 境, 人们没有对宇宙万物的研究兴趣, 科学就不可能向前推进 。 四
扼杀一个思想主要不是损害思想所有者的利益, 主要损害了 社会和人类的整体利益 。
尽管所施加的迫害都是针对思想者个人, 但思想作为推动社
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