5卷本《睿者先行》第1卷 5卷本《睿者先行》第1卷 | Page 260

只有当它具有普世价值的时候，才能称得上对世界做出了独
特贡献。
我们一般认为英国的宪政制度对世界作出了独特贡献，但一
般不会认为，朝鲜伟大的主体思想、先军政治对世界做出了独特
贡献。
离开中国的王朝制度谈论儒家文化和儒家价值观，必然言不
及义，离题万里。
是从儒家典籍中研究儒学，还是从制度中研究儒学？
从典籍中研究儒学，皓首穷经，是古代的方法，从汉儒到宋
儒，到清代的考据学派，都是钻研书本。
今天那些大谈复兴儒学的人们说起“天下为公”的儒家理想
就以为发现了拯救世界的绝佳良方，好像儒家和中国漫长的王朝
专制制度毫无关系一样。
一定的价值观与一定的制度相联系，两者互相支持，儒家价
值观与中国王朝制度联系在一起，它们互相支持。
中国王朝制度在上上个世纪的世界制度竞争中就已败绩，儒
家文化在现代世界的软实力已无从谈起。
作为整体的儒家政治观念体系虽极富特色，独树一帜，但对
现代世界没有意义，更不要说普世意义了。
至于儒家某些个别观念，如忠孝观念也许仍然没有过时，但
与其说它们有着独特的价值，不如说是人类出于本性而产生的观
念，每一个民族都有自己的忠孝观和相应的行为。
就忠诚的观念而言，“忠诚的反对派”的忠诚观比儒家的忠
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