5卷本《睿者先行》第1卷 5卷本《睿者先行》第1卷 | Página 234

15. 社会和政治之公理
一
在任何一个领域，人类都不得不求助于某些不言而喻的原理
或假设作为思考的起点；它们可能超越一切经验，却如此显而易
见和无可怀疑，以至于连普通的人类理性也对此表示赞同（康德
语）
。
在人类社会中，人生而平等就是这样的公理。
人人生而平等并不是一个经验命题，因为经验恰好相反，无
论在体貌上，在智力上，还是在家庭地位等等方面，人生来就不
平等，但人类的特殊之处在于，他们是受理想指引的动物。
马克思正确地认识到人的本质就是一切社会关系的总和。
人们追求人生目标、实现人生价值无不处在社会关系中，因
此人与人的关系状态就是人类社会最基本的问题，正是由于人与
人事实上的不平等，人类才把平等作为自己最基本的也是不变的
追求。
人生而不平等是一个事实真理，但人生而平等却是高于事实
的理想，是支配事实真理的公认之理，追求平等是人类无法遏制
的冲动和社会发展永恒的动力。
没有公理，所有是非曲直都无从判断，人们如果把自身利益
和意识形态作为思考和辩论的出发点，真的就只能公说公有理婆
说婆有理了。自身利益和意识形态及公众利益的局限性不用多
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