5卷本《睿者先行》第1卷 5卷本《睿者先行》第1卷 | Page 166

在政治权力问题上，倒是不习惯抽象和理论思维的中国人更
接近把握了它的本质，把握了政治的现象就把握了政治的本质。
另一种政府起源理论——盗贼型政府比社会契约论的服务
性政府模型显得更符合历史真实，只是由于人类孜孜不倦的追求
民主，盗贼型政府才转变为服务型政府。
即便如此，人民还必须随时监督它，用各种办法管住它，以
防重新回到盗贼型政府。
既然政治集团在本质上只不过是一个获利性集团，那么为什
么它们有的逐步走向了民主和法治化道路，有的却只能长期深陷
于专制不能自拔？
人们对待自身利益有两种方式，一种极端利己主义，即不择
手段的利己主义，一种理性利己主义，即保持适当利他能力的利
己主义。
政治集团以理性利己主义对待自身利益，它就将逐步接纳和
包容所有社会成员的利益，最终就会发展到民主政治，人民成为
政治权力的终极来源和最后的监督力量。
政治集团以排他的方式坚持自身的核心利益，利益和权力的
垄断是必须的。
民主制度不需要用经济方面的效率来替自己的正当性辩护，
它的正当性来自于利益包容和开放。
尽管民主社会的经济表现无可争议的高于专制社会，迄今为
止，世界经济最发达的社会是民主社会。
它的效率是以社会的创新能力为基础的，而不依靠自上而下
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