5卷本《灵铱》第5卷 5卷本《灵铱》第5卷 | Page 156

即便是凭着传统而古老的复仇心理，就足以使所谓的“武装
斗争”成为中国共产党人的共识，足以使坚持非暴力立场的陈独
秀不得不退出历史舞台。
当毛泽东从书生走向流氓的时候，蒋介石却十分有趣地试图
从流氓变成书生。
蒋在孙中山身后坐上国民党的委员长宝座、假借孙中山号令
天下的时候，他悄悄地引以为楷模和精神导师的并不是孙中山，
而是曾国藩。
虽然蒋介石的文化根基并不比孙中山好到哪里去，他却对精
英文化有一种莫名的羡慕和向往。
就此而言，他确实背叛了孙中山。
孙中山去世之后，他不仅向章太炎示好，而且对一度被捕后
来又被释放的陈独秀也怀有相当的敬意。
他所示好的这两个人物，一个是传统的学界泰斗，一个是新
文化的首席领袖；一个与孙中山有过合作，一个从来不愿跟孙中
山合作；但他们有个共同的特征，即在骨子里谁都不认同孙中山。
蒋介石改以曾国藩为师，这个文化取向也是他后来反苏清共
的一个重要原因。
蒋介石以上海“四·一二”血案为标记的分党清共与曾国
藩的平定太平天国有一个根本的区别：当年曾国藩是基于士大夫
的文化立场讨伐洪秀全的草莽暴动，而蒋介石却是借助帮会势力
在扑灭苏联十月革命式城市暴动的同时屠杀了众多深受“五
四”新文化运动影响而追随共产党的热血青年。
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