5卷本《灵铱》第4卷 5卷本《灵铱》第4卷 | Page 323

治，不满官僚集团、权贵集团，都绝不怀疑党天下，不怀疑政教
合一的政治体制。
反而认为世俗政治越腐朽，官僚集团、权贵集团越横行，越
需要加强党的领导，越需要党主持公道。
他相信党可以像教会那样成为超越性力量，超越世俗政治，
出污泥而不染。
他本人则是这个超越性力量的总代表，即终极性的超越力
量。
他要率领超越性的党创世纪，开创属于他自己的时代。
这抱负不能说不远大。
可惜的是，他全部信心的基础，即党的所谓超越性并不存在。
愈是政教合一，党愈是垄断一切，就愈跟现实利益纠缠不清，
就愈堕落。
这种堕落的广度和深度，是中世纪教会望尘莫及的。
他所想象的政教合一的制度优势，只是乌托邦。
但他不服气，不甘心，不认输。
他认为一切堕落都是具体的人的堕落，不等于党的堕落，党
最大的问题只是“党不管党”，即抽象的党没管好具体的党；说
得更白一点，前几任教皇即前几任总书记没负起责任来，放任了
党内的腐败。
因此解决之道，必须是自己以空前的担当负起全部责任，他
代表抽象的党，他作为终极性的超越力量，来整肃全党，恢复党
的纯洁性。
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