5卷本《灵铱》第4卷 5卷本《灵铱》第4卷 | Page 262

习近平提倡读马克思，某种程度上是要回到马克思主义的源
头。但他也同样重视中华文化，因而去山东时特意考察孔庙宣扬
儒学。
他显然是想把中华文化跟原教旨的马克思主义调和起来。
就这点来说，他也不同于毛泽东，因为毛从根本上说是与中
华文化为敌的，尤其与儒学为敌。毛泽东对原教旨的马克思主义
也没有兴趣，自称是“山沟沟里面出来的马克思主义”。
上述都是既拒绝又调和。其中更暗含一种根本的调和：观念
上是理想主义的，即原教旨马克思主义的，真诚信仰所谓共产主
义，真诚相信共产党必须也能够全心全意为人民服务；但在操作
上完全是实用主义的，对党内高举意识形态的口号，对社会则尽
量淡化意识形态色彩，拿来主义，什么好用用什么。
所谓“中国梦”就这个涵义。
梦是空的，无色无味，可以边做边往里面装。
以我为主，杂糅百家，就是“第三条道路”，就是习近平模式
的灵魂。也可以说不伦不类，很可能属于新的政治乌托邦，而且
是没有实力支撑的政治乌托邦。
但有人会质疑：所有最高权力都握在手中，习近平怎么会缺
实力？主要因为，他集中掌握的权力都是名义权力，而整个国家
机器并不完全听命于名义权力，有其运行的潜规则。
目前的权力格局中存在一个根本矛盾：要推进全面改革，官
僚集团一定损失巨大。
习近平因而面临一个根本的冲突，即名义权力与潜规则的冲
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