5卷本《灵铱》第4卷 5卷本《灵铱》第4卷 | Page 208

无限制发展军事力量，以战争鼓噪和武力挑衅等方式对东亚以及
世界和平构成最直接最现实的威胁。
可见，朝鲜政权不仅具有极权专制主义的一般共性，更带有
其独有的不可复制的个性，要认识它和见解它，很需要做进一步
的解剖辨析，很需要从它的肌体内部寻找变异的基因，剥离出为
其生理运行提供营养的血脉通道。
世相纷纭，千人千面，各有不同。
尽管这样，人们还是发现，是可以对人进行某种类型归结的，
所谓“人以类聚，物以群分”，指的就是这件事情。
人际关系中的“群分”，人们通常简洁地表述为“好人”和“坏
人”；政治关系或者说国家类别的“群分”，则以“正义”或者“非
正义”为其边界。
在政治学语境中，正义的国家一定是自由民主的国家，非正
义的国家一定是不自由不民主的国家，没有第三种状态。
以反人民反人类为主要国家特征的朝鲜政权究竟是怎么来的
呢？我认为有传统和现代两个来源。
在传统意义上，朝鲜递延了中世纪最黑暗的血缘嫡传制度，
以家族和政党统治作为国家统治的基石与支柱，把国家变成了家
族和黑帮团伙占山为王的麇集之地，变成了恫吓人民剥夺人民压
迫人民的国家恐怖主义工具。
我们从这件事中可以寻摸到一种耐人寻味的因果关系：国家
的变异必然产生导致变异的国家。
这是所有极权专制主义国家产生的共同路径，也是它们所共
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