5卷本《灵铱》第4卷 5卷本《灵铱》第4卷 | Page 200

新，是一种极权思维中的手段继承，因为极权意味着对于整个社
会进行全面控制，它不承认人有言论自由的天赋权利。
因此，在新极权时代，媒体开放和媒体在法律中的维权不会
得到新极权的支持，新极权敏感于媒体的公正主持会使言论失去
控制。
因此，在每一次文化体制改革中，只是在技术上经济上放开，
在言论控制上会进一步加强。
尽管新极权的西装很标准，但并不意味着它会走向言论的开
放。
技术手段的无孔不入已经为其提供了统一思想的自信，网格
化、制导式的言论控制也将持续进行，这是新极权主义的无奈之
举。
新极权时代的谎言主要由利益中心所制造，同时带动和鼓励
既得利益者热衷于谎言的利用和维护。
但是，与此相对的则有一个拒绝谎言的庞大地带，这个公众
地带已在逐渐驱除谎言文化，因此，新极权主义的谎言策略已经
鞭长莫及。
虽然阿伦特认为极权主义制造的谎言常常看起来更合理，更
诉诸理性而非现实，因为说谎者有很大的优势事先知道人们希望
或者期待听到什么。
但是这种由陈旧谎言编织的剧情已经无法征服现代观众，民
众的认知和理性毕竟已经不是极权主义的鼎盛时期。
表面看来，新极权主义的言论控制采取了更加严密的技术手
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