摆脱了极权主义的话语体系, 今天无论怎样重复极权主义的原型 意识形态, 只能引起民众的嘲讽 。
于是, 为了巩固极权主义的舆论阵地, 新极权主义控制言论 的手段只能成为一种安全幻觉 。
新极权主义已经由它的历史前辈耗竭了思想资源, 其封闭的 价值体系阻断了创新能力的再生, 只能依靠权力 、 财力和技术进 行言论控制 。
新极权主义总是担心自由的言论在改变历史轨迹, 尤其认 为, 言论自由在创造历史, 因此把它视为极权延续的敌人 。
其实, 这是新极权主义典型的愚蠢之一, 正如阿伦特发现的, 思想总是事后发生的, 它并不具有预言未来的能力 。
这如同知识分子在历史关头的作用, 并不是知识分子在推动 历史的发展, 而是他们描述和总结了历史的现象 。
自由的言论并不能推倒一个清朝, 它只是可以让清朝有一个 基本的真相 。
如果不允许自由地讨论清朝的灭亡, 也并不能改变它已经灭 亡的事实, 或者就能延迟它当初的灭亡 。
言论的作用之所以被放大, 一是出于极权对公开真相的恐 惧, 它愿意永远穿着皇帝的新衣, 只要没有人公开揭破真相, 人 们内心的认知则不予考虑, 一是出于知识分子对于自身作用的夸 大, 知识分子总以为自己是改造历史的主人, 幻想用思想来率领 民众 。
基于此, 新极权主义自然不愿让人们承认看到的历史真相,
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