5卷本《灵铱》第4卷 5卷本《灵铱》第4卷 | Page 137

时代不同了，当代中国人不仅懂得爱惜自己每天都在行使的
言论自由，而且已经意识到对别人言论自由的任何侵害也是对自
己的潜在威胁。
独立学者陈子明指出，最近的意识形态运动是在“50 年代的
底色上泼墨”，但这种“底色”只是政府自己假想和力图制造的，
完全不是当今中国社会的真实底色。
当然，作为未曾清理的“文革”遗产，左派言论仍有巨大市
场。反宪政逆流掀起后，
“左派”确实十分活跃，据说已开始和政
府联动打击“右派”；如果属实，那么当今中国已经出现了“文革”
时期“挑动群众斗群众”的危险迹象。
然而，中国“左派”看似声势浩大，却终究是靠不住的，因
为他们没有经得起推敲的治国思想。
除了在领土主权等外部问题上可以一时蒙蔽群众之外，对于
民生、反腐、教育、环境治理等和民众利益攸关的国内实际问题，
毛主义中找不出一个答案，多数民众也不可能对这一套老调重弹
的说教感兴趣。
“新左派”虽曾名噪一时，但其影响仅限于少数学者，政府
不可能指望通过他们的鼓噪让极左主张获得普罗大众的支持。
除非发生战争或分裂等非常事件，作为一种大众意识形态，
左派已走上穷途末路。
如果执政者决心向前推进改革，来自左的阻力亦无足多虑。
在经历全民洗脑和精英反思阶段之后，当代中国大众已经觉
醒并初步形成了自己的主体思维。
137