5卷本《灵铱》第2卷 5卷本《灵铱》第2卷 | 页面 243

今天，绝对利己主义主宰了我们的社会和生活，这是人性的
自我否定，社会的自我否定。
社会是人的共处和利益的共处，它要求人们对利己之心进行
适当限制，把它规范在合理的范围内，使之成为促进社会整体利
益的健康因素。
一旦人们普遍放任自己的利己之心，丛林法则支配了人的行
为和心理，人就不再被自我所支配，而是被欲望所支配，成为欲
望的奴隶。
一个人人极端自利的社会，也是一个互相损害的极端社会，
社会整体利益因此而遭到巨大破坏；不仅我们的自然环境受到毁
灭性的污染，精神环境的污染同样是毁灭性的。
圣经上说，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子，凭着它
们的果子就能认出它们来。
人们根据现实之果来判断制度之树，造成精神污染的不是所
谓的资产阶级自由化，而是权力自由化。
特供制度是一种很坏的制度，比它更坏的是制度特供。
特供制度使一部分人获得某些特殊商品和特殊权利，它使特
供享受者更加专注于自身利益的同时，也使他们放弃了应有的责
任。
制度特供是为一部分人制定一套制度和法律，为另一部分人
制定另外一套制度和法律；一套是用来保护特权的，另一套是用
来限制社会其他成员权利的。
通常情况，在限制一部分人权利的同时保护了一部分人的权
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