5卷本《灵铱》第2卷 5卷本《灵铱》第2卷 | Seite 183

恶之源。
自洋务运动以来，中西关系就是支配中国外交，甚至是影响
中国内政的重要问题，洋务派提出的“中学为体，西学为用”的
方针为邓小平提供了处理中西关系的现成答案，但洋务派仅仅以
器物层面（船坚炮利）为限利用西学，有太大的局限性。
正是这种局限性使洋务运动的成果在对日一战中灰飞烟灭，
邓小平必须在“体用”之辨上超越自己的洋务派老师。他做到了。
“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的
本质区别。计划不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济
不等于资本主义，社会主义也有市场。计划与市场都是经济手段。”
这一段具有深邃洞察力的话语，高度反映邓小平的实用主义
智慧，解决了中国经济发展中的经济体制问题。
这是他超越洋务派的地方。
得益于后见之明，他对西学之用的见识到达了一个新高度。
在洋务派和原教旨马克思主义者视为“体”的一些方面，邓
使之变成了“用”，把中国经济从长期的计划模式和意识形态的桎
梏中彻底解放出来。
他的实用主义智慧不仅表现在灵活性上，还表现在去繁就简
和直中要害的能力上。邓小平大大简化了“中学为体”的含义，
在他看来，“体”实际上就是由谁掌握权力。
他也大大简化了社会主义的含义，他理解的社会主义本质特
征就是中共掌权。因此除了权力不可动摇外，其他一切都不具有
不可动摇的神圣性。
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