5卷本《灵铱》第1卷 5卷本《灵铱》第1卷 | Page 236

15. 社会和政治之公理
在任何一个领域, 人类都不得不求助于某些不言而喻的原理 或假设作为思考的起点; 它们可能超越一切经验, 却如此显而易 见和无可怀疑, 以至于连普通的人类理性也对此表示赞同( 康德 语)。 在人类社会中, 人生而平等就是这样的公理 。 人人生而平等并不是一个经验命题, 因为经验恰好相反, 无 论在体貌上, 在智力上, 还是在家庭地位等等方面, 人生来就不 平等, 但人类的特殊之处在于, 他们是受理想指引的动物 。 马克思正确地认识到人的本质就是一切社会关系的总和 。 人们追求人生目标 、 实现人生价值无不处在社会关系中, 因 此人与人的关系状态就是人类社会最基本的问题, 正是由于人与 人事实上的不平等, 人类才把平等作为自己最基本的也是不变的 追求 。
人生而不平等是一个事实真理, 但人生而平等却是高于事实 的理想, 是支配事实真理的公认之理, 追求平等是人类无法遏制 的冲动和社会发展永恒的动力 。
没有公理, 所有是非曲直都无从判断, 人们如果把自身利益 和意识形态作为思考和辩论的出发点, 真的就只能公说公有理婆 说婆有理了 。 自身利益和意识形态及公众利益的局限性不用多
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