47_2025 | Page 11

Азовский календарь, или Мир античных сновидений

Испокон веков люди ведут летоисчисление и создают для удобства разные варианты календарей. Процесс это сложный, но, очевидно, бесконечно занимательный – головоломка и творчество одновременно,- потому что даже сейчас, когда все давно просчитано и придумано и особо не развернешься, пытливые умы не успокаиваются и в рамках стандартной календарной сетки создают что-то новое, отличное от обычного перекидного или любимого в прошлом отрывного календаря, идею которого, кстати говоря, подал сам Лев ТОЛСТОЙ, как указал- в целях просвещения.
Календарь, о котором пойдет речь,- яркий, креативный, насыщенный информативно, тоже создан в каком-то смысле для просвещения, но не меньше- для хорошего настроения и психологически приятной синхронизации нашей бурной жизни с далекимдалеким античным прошлым азовской земли. Ведь – не будем забывать – не только монголы да скифы дышали одним с нами воздухом, но и земляки Одиссея, так же, как и гомеровский герой, подверженные стихии странствий! Они везли сюда свою великую культуру и религию, традиции и уклад, язык и мировосприятие. Вместе с ними высаживались на облюбованных колонистами землях и их божественные музы. И две из них- покровительница изобразительного искусства Каллиопа, а также Клио, хозяйка подлинности
событий, истории – определенно приложили руку к азовскому календарному проекту: у него два очаровательных автора, два настоящих профессионала в своем деле – художник Наталия ЧЕКАЛИНА и историк, антиковед Надежда СУВОРОВА.
2026 год по восточным поверьям – это год Красной Огненной Лошади. Кто должен стать героем нового календаря, казалось бы, очевидно, тем более, для жителей Дона конь всегда был особо значимым и почитаемым! Скифы, сарматы и другие кочевники, донские казаки считали его боевым другом и верным помощником. Однако СУВОРОВА и ЧЕКАЛИ- НА предпочли близкий, но иной образ – кентавров, персонажей греческой мифологии, свежую, нетривиальную идею, которая, к тому же, стала изысканным мостиком в античное прошлое.
Двенадцать лет назад Наталия ЧЕКАЛИНА уже работала над ним, сначала в иллюстративных целях, а затем – для себя, развивая благодатную тему согласно собственному видению и прихоти вдохновения. Парочка таких рисунков даже была подарена нашему музею и теперь хранится в его фондах. В этом году прежние наработки художницы пригодились, легко срифмовавшись с концепцией будущего календаря, предложенной историком.
Надежда СУВОРОВА рассказывает:
- Считается, что образ кентавра возник у греков при столкновении с конными всадниками неизвестных ранее северных кочевых племен: скифов и тавров, в совершенстве владевших искусством верховой езды – так, что им даже не требовались поводья. Кентавры были тесно связаны с древнегреческими богами Кроносом, Посейдоном, Аполлоном и героями Ахиллом, Ясоном, Гераклом. А некоторые даже были их учителями и воспитателями. По мнению древних греков, именно в Северном Причерноморье находился вход в загробный мир, где обитало множество фантастических существ, в том числе кентавры, Сцилла, горгоны, химеры и гарпии.
Следует отметить, что греки создали сказочный, но настолько богатый смыслами образ получеловека-полуконя- отображение наших внутренних противоречий между божественным началом и животной природой, что он будоражит наше воображение уже тысячи лет, невероятно притягателен и популярен до сих пор. Он присутствует даже в современной саге о Гарри ПОТТЕРЕ! На гербе подмосковных Химок – кто бы мог подумать – тоже красуется непонятно откуда взявшийся кентавр!
Под кистью Наталии ЧЕКА- ЛИНОЙ брутальный мифический персонаж принял исключительно симпатичный и даже какой-то уютный облик. Художница нарисовала его в мультяшном стиле. Необычная манера четко передает суть и природу вещей и в то же время уводит зрителя от слишком серьезного восприятия в область воображения и игры. В античное время территория Северо-Восточного Приазовья активно посещалась и заселялась греческими переселенцами, чье пребывание здесь наложило свой отпечаток на дальнейшую жизнь в нашем регионе, особенно проявившись в сфере культуры. Самый известный отрезок отечественной античной истории связан с Боспорским царством( V в. до н. э. – VI в. н. э.), образованным за счет объединения нескольких греческих колоний; в него входили территории трех нынешних субъектов РФ: Ростовской области, Краснодарского края и Республики Крым. В появившийся в 2018 году туристический маршрут « Золотое кольцо Боспорского царства » вошли Азов, Ростов, Танаис, Таганрог,
Краснодар, Геленджик, Новороссийск, Анапа, Тамань, Керчь( она же столица Боспора Пантикапей и самый древний город России), Феодосия, Симферополь, Евпатория, Севастополь и Ялта.
Именно боспорцы в III в. до н. э. основали Танаис – свой самый северный форпост – и 13 поселений, входивших в его земледельческую округу, в том числе два поселения на территории Азова, условно называемые Подазовское и Крепостное городища. Это они рядом с двадцатью скифскими зимниками в районе нынешней Елизаветовки в IV веке до н. э. построили сначала квартал, а затем большую колонию, просуществовавшую около тридцати лет. Ее название не сохранилось, но сам остров, на котором она располагалась, именовался Алопекией, Островом лис. Греки возвели на нем даже храмовый комплекс площадью более 100 кв. м. в наиболее высокой части « акрополя » скифского городища, посвященный Деметре, богине плодородия и земледелия. Колония дважды зарождалась и дважды уничтожалась во время охвативших Боспорское царство междоусобиц.
Достаточно погрузиться в дошедшие до наших дней многочисленные артефакты – фрагменты посуды, статуэток и пр., как вдруг до тебя начинает доходить, что Древняя Греция – вовсе не несколько параграфов в учебнике истории и не далекий афинский акрополь; она много ближе, чем нам представлялось, и здесь, на этой земле, в паре кварталов от тебя, слышалась греческая речь, совершались жертвоприношения Дионису и Деметре! « Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!»- писал Пушкин. А нам не грех бы похвалиться тем, что Азов и Приазовье вобрали в себя аромат Древней Греции!..
( Продолжение на стр. 13)
На страже Ваших интересов ЧИТАЙ-Теленеделя № 47 25.11.2025 г. 11