ДОСТОЈАНСТВЕН ОДГОВОР
Данас Горњи Намојловац обележава Дан свих светих несташица . По улицама и кућама предавало се грађанство духовном и телесном посту . Трговци су испразнили излоге и рафове продавница , на бензинским пумпама танковани су искључиво упаљачи , страсни никотомани завијали су у бајата информативна гласила микстуру дехидрираног ораховог лишћа и гушчијих гованаца , у апотекама умирало се са рецептом у гордо уздигнутој руци ... Свечана академија под слоганом “ Сиротињо и Богу си тешка ” одржана је у Самосталној угоститељској радњи “ Западни Молебан ”, која је започела интонирањем свечане песме “ Гладујем ја , гладујеш ти ” у извођењу Мешовитог хора Центра за социјлални рад . У духу празничне сценографије , власник кафанчуге Суваја Прдар склонио је са полица широку лепезу дестилата и стационирао их под шанк , па се послужење вршило по тактичкооперативној варијанти : пузеће госте дискретно послужује чучећа шанкерица Бела Маринела , што су кварни појединци злоупотребили , кибицујући у зону забрањеног улетања . Носећи реферат поднео је кандидат докторских наука , господин магистар Цвеле Бандар : - Даме и господо , након дуготрајног и напорног истраживања , класификовао сам намојловачке несташице у две основне категорије . Нумеро један : на тржишту влада тотална несташица игала и локомотива , а на страни потрошача има обртних средстава за рупу у игли . Нумеро два : игала и локомотива колико ти душа хоће , а на страни тражње нема ни за рупу … ( Молио бих пузећег Тају Тетреба да ми дотури шумећу минералку у циљу течнијег излагања )... Даљи научни рад … Иако Цвеле Бандар није објавио да трпи несташицу упадица , у његов подебљи реферат убаштрао се Киза Шинтер , звани „ Фукушима “, контроверзни намојловачки бизнисмен , овејани неотесанко и осведочена простачина : - Цвеле , сероњо ! ( Извињавам се назочним дамама !). Нумеро три : изнеси се ван заједно с том шумећом текућином !
26