2 Generaciones Onceava Edicion | Page 20

dos generaciones dos generaciones la hipocresía y la marginación y exigen lo que ellos consideran derecho a ser diferentes. una pata bajo un espejo al que se le está cayendo el azogue y una cortina que cubre un hueco donde hay perchas con ropa. En el rincón más iluminado de la estancia, un cesto con lanas y el tapiz que está a punto de terminar. Realiza estos trabajos por encargo de un comercio con lo que saca unos euros para sobrevivir. Por un hueco sin puerta se pasa a una estancia mal ventilada por un ventanuco que da a un patio oscuro. Sobre un poyo de ladrillo hay una cocina de gas de un solo fuego. Algunas cacerolas colgadas en una espetera y sobre el hule de una mesa, algunas verduras. Allí vivió siempre; hija de madre soltera, llegó a este mundo en silencio, oculta por la afrenta que ella significaba en una sociedad cargada de prejuicios; y en silencio ha vivido por una afección de sus cuerdas bucales. Su madre volcó todo su amor en aquel ser que era su razón de vivir, abandonó el pueblo que la vio nacer y en la ciudad trabajó como costurera a domicilio. Enseñó el oficio a su hija que, rápidamente, destacó en los trabajos de aguja. Al fallecer, solo dejó a su hija un oficio y una formación basada en la Ética. La tarde de marzo es cálida y las calles comienza a animarse de madres con niños, quinceañeras endomingadas, un grupo de jóvenes deportistas y grupos de otoñales sentadas en las terrazas. Nuestros amigos emprenden la marcha. Venancio se apoya en el hombro de Adelina, que lleva el brazo rodeándole la cintura y apoya su cuerpo en el de él, mientras lo guía evitando obstáculos y buscando el paso fácil en el rebaje de la acera. Llegan a una calle peatonal y Venancio saca una armónica del bolsillo del abrigo, quita la funda con suavidad, la frota con un paño verde, y sopla sobre ella arrancándole algunas notas. Satisfecho siguen el camino hasta llegar a una confluencia de calles y allí se para. Extiende un periódico en el suelo y deposita dos monedas, luego se dirige a 19 Esta reivindicación es lo que ha dado origen al movimiento de homosexuales y lesbianas que, desde Estados Unidos, se ha extendido al mundo entero y ha promovido los encuentros multitudinarios y pintorescos del “orgullo gay”. Las estadísticas son hoy muy variables y se puede constatar cómo un seis por ciento, más o menos, de los seres humanos manifiestan esta orientación. Adelina, levanta su rostro, la besa en las mejillas, recuesta su espalda en la esquina del edificio y con la armónica en sus labios, el aire se llena de las melancólicas notas de un tango. Adelina se aleja, los débiles ojos de Venancio ya no la distinguen, y mientras toca su música queda pensando en el próximo encuentro. Aquí permanecerá hasta que empiece a declinar la tarde, hora en que se recoge para evitar la oscuridad antes de llegar a su alojamiento, un edificio medio derruido en las afueras donde pernoctan otras tres personas, en espera de que un día, aparezcan los equipos para excavar los cimientos de un nuevo edificio. Ni él, ni sus compañeros quieren oír hablar de “residencias ni albergues. Cada uno ha establecido sus límites y los respetan. Sus compañeros son un matrimonio, gitana ella, que venden ajos y limones por las mañanas y un joven drogadicto, algo trastornado. Aquí vino Venancio a parar hace ocho años, cuando después de enterrar a su esposa, en cuya enfermedad gastó más de lo que tenía, fue desalojado de la vivienda que ocupaba, y sin hijos, sin ahorros, sin trabajo y con la visión de un ojo perdida y el glaucoma amenazando en el otro, pasó la Todos ellos y ellas representan para la comunidad de fieles una oportunidad a la que hay que seguir dando una respuesta eclesial y pastoral desde el amor de Dios y la misericordia del Cristo el buen Pastor”. primera noche en la sala de espera de la estación de autobus ??()A????5?????? ??????()M????????????????????????????)??????M??????????????????????????)??????????????????????????????)????????????????????????????)????????????????????????????????????????????????????????????)????q???????????????t??????????????)???????Q???????????????????????????????????????????????????????????)???????????????????????????????????)????????????????????????????)????(+ ???????????????????()9????????????????????????????)????????????????????????????)??????????????????????????????????????????????????????????????() ????????????????%?????????)?????????????????????????)?????????????????????????????)???????????1?????????%?????????)???????Q????????????????????????????????????????????)?????????????Ž?????????????????)???????????????????????????????????????????????????????????????????????? ?????????????)??????????????????????????????????????????????????????????????)????????????????? ???????????????)???????????????????????????????????????????????????????????????????)????????????????????????????????????)???????????????)1????????????????????????????????????9?????M???????????%?????????I????????0?=5%9