auserwählten Volkes ; verfluchte Bera und Birsa : ein neues Konto , um sich in der letzten Schlacht niederzulassen !
Ich werde mit dem zusammenfassenden Bericht fortfahren , Dr . Siegnagel . Ich möchte nur hinzufügen , dass 1315 seitdem als ein Jahr der Trauer um das Haus Tharsis angesehen wird .
Die Linie der Männer aus Stein von Skiold blieb fünfunddreißig Jahre lang Flüchtlinge auf der Mondinsel , bevor sie es wagte , eine neue strategische Maßnahme zu ergreifen . Während dieser Zeit war die Wachsamkeit der hebräischen Indianer über dem Titicacasee konstant , da zahlreiche lokale Legenden von den Höhlen und Tunneln sprachen , die die Weißen Atlanter vor Tausenden von Jahren gebaut hatten : Sie vermuteten , dass sich dort einige Atumurunas versteckt haben könnten . Die Vrunas von Navutan waren jedoch ein unüberwindbares Hindernis , selbst für die Mächte der Dämonen Berhaj und Birchaj , Wesen ohne ungeschaffenen Geist ; und fast niemand , der kein hyperboreanischer Eingeweihter war , würde die Atumurunas jemals wieder sehen . In Wahrheit waren die Überlebenden sehr wenige , obwohl sie von einer größeren Anzahl von Mitgliedern der Mestizenrasse begleitet wurden , zu der die Amautas del Bonnet gehörten : Diese Rasse war aus der Mischung von Wikingerblut und den Indianern entstanden , die bei der Ankunft von König Kollman in Tiahuanaco lebten . Trotz der oben erwähnten Fehlgenerierung versuchten die Wikinger immer , das reine Blut zu bewahren , und verhängten ein Gesetz , nach dem nur diejenigen Adlige waren , die von der Linie Skiolds abstammen . Auf diese Weise erforderte die Zugehörigkeit zum Adel die Heirat zwischen Mitgliedern der erobernden Rasse : Die Mestizen waren , obwohl sie Verwandte der Wikinger waren , vom Adel ausgeschlossen , jedoch nicht vom Recht , am Geheimnis des reinen Blutes teilzunehmen . Das heißt , die Mestizen könnten auf die hyperboreanische Initiation zugreifen , eine Fakultät , die sie schließlich in Initiierte aufteilte , d . H . Quillarunas , Ich meine Mondmänner o Stadt des Mondes .
Die Überlebenden des Massakers von Diaguita bestanden aus einem Dutzend Atumurunas und hundert Quillarunas . Als sie glauben , dass die Gefahr nachgelassen hat , beschließen die Atumurunas fünfunddreißig Jahre später , den Pfad der Götter zu besetzen , eine alte Route des Atlantischen Reiches , die von Tiahuanaco in die Karibik führte . In einem ersten Schritt dehnen sie sich entlang der Geheimstraße bis zur Höhe von Cuzco aus , wo es einen Seitenausgang zu dieser Stadt gab . Dann beschließen sie , zwei Atumuruna-Eingeweihte zu entsenden , um eine neue königliche Linie in den Städten der Region Cuzco zu bilden , die seit Jahrhunderten Vasallen der Wikinger von Tiahuanaco waren . Eine der Eingeweihten war die Inga Manco Kapac und die andere seine hyperboreanische Partnerin , seine Frau und Schwester Mama Ocllo . Beide erfüllten ihre Mission und gründeten eine Kaste , die bis zum Ende des Inga-Reiches bestand und zu der Kaiser Atahualpa gehörte , die von Pizarro ermordete Inga . Trotz der unternommenen Anstrengungen und der Tatsache , dass die Nachkommen von Manco Kapac nur untereinander heirateten , konnten die Ingas von Cuzco nichts tun , um den Abbau des reinen Blutes zu verhindern . In einem Jahrhundert entstanden keine Eingeweihten der königlichen Familie mehr und die Ingas waren für jedes esoterische Amt auf die Amautas der Schwarzen Haube angewiesen . Aber der Fall der In einem Jahrhundert entstanden keine Eingeweihten der königlichen angewiesen . Aber der Fall der Cuzqueños : Die territoriale Ausdehnung des Reiches brachte sie in Kontakt mit den Völkern des Kulturpakts und sie litten unter dem Einfluss von Priestern , die das Geheimnis von Viracocha oder Navután in einen bloßen Kult des Schöpfergottes verwandelten . Es gab dann " andere " Amautas , dh Priester , die die Funktion der hyperboreanischen Eingeweihten an sich gerissen haben .
Der größte Schaden in diesem Sinne wurde durch die Ankunft einer Gruppe katholischer Missionare aus Brasilien im 14 . Jahrhundert verursacht , die nach der Überquerung des Atlantiks gelandet waren . Sie wurden von einem Priester mit einer starken Persönlichkeit geführt , dem die paraguayischen Indianer den Namen Pay Zumé oder Pay Tumé gaben , einen legendären Namen , den die späteren Jesuiten der „ Missionen “ mit dem Apostel Santo Tomás oder Santo Tomé identifizierten . Die Inga hingegen
344