1ª Edición en Alemán Marzo 2021 | Página 233

mathematisch auf eine unendliche Anzahl von " Naturgesetzen " zu reduzieren . Wenn das Phänomen des ersten Grades besonders von geschätzt wird ein Naturgesetz , das für einen von Bedeutung ist , weil hebt einen bestimmten Aspekt hervor Interessanterweise ist klar , dass Sie sich nicht mit dem Phänomen befassen voll aber mit besagtem " Aspekt " davon . In einem solchen Fall muss die traurige Tatsache akzeptiert werden , dass von dem Phänomen nur eine Illusion wahrgenommen wird . Verstümmelt sensorisch , deformiert gnoseologisch , maskiert erkenntnistheoretisch sollte es keine Überraschung sein , dass Indo-Arier anriefen Maya , Illusion , zur gewöhnlichen Wahrnehmung eines Phänomens ersten Grades .
Ich werde nun eine Frage stellen , deren Antwort es uns ermöglicht , uns dem Problem der Vorrangstellung kultureller Prämissen “ zu stellen , basierend auf den neuesten Schlussfolgerungen :“ Wenn alle Phänomene ersten Grades notwendigerweise vollständig erscheinen ( zum Beispiel : um 6 Uhr morgens ) ' die Sonne geht auf ') “, was ist der spezifische Grund , warum seine Erfassung durch das „ wissenschaftliche oder kulturelle Modell “ die Behandlung des Phänomens in seiner Gesamtheit verhindert und Teilaspekte davon umschreibt ? ( Zum Beispiel , wenn wir sagen : „ Die Erdrotation ist die Ursache Was hat die produziert bewirken dass um 6 Uhr morgens die Sonne am östlichen Horizont sichtbar geworden ist “). In diesem letzten Beispiel ist es offensichtlich , dass man bei der Erklärung des Phänomens durch ein " herausragendes Gesetz " nichts weiter tut , als sich auf bestimmte Teilaspekte ( die " Erdrotation ") zu beziehen , wobei man das Phänomen selbst (" die Sonne " beiseite lässt - nicht sieht "). Die Antwort auf die gestellte Frage führt uns zu einem Grundprinzip der strukturelle erkenntnistheoretische Theorie : Die Beziehung , die zwischen Aspekten eines Phänomens beobachtet wird , die mathematisch als " Naturgesetz " quantifizierbar sind , entsteht aus der Vorrangstellung kultureller Prämissen , aus denen die Vernunft die Wahrnehmung des Phänomens selbst verändert .
Es versteht sich von selbst , dass dies auf den " Maskierungseffekt " zurückzuführen ist , den die Vernunft in jedem vom bewussten Subjekt reflektierten Bild verursacht : Die Vernunft " antwortet auf die Frage ", dh auf die Beugungen des bewussten Subjekts , in die das verlorene ich eingetaucht ist . Als wäre es eine Fantasie , interpretiert und bildet die Vernunft ein rationales Repräsentationsschema der phänomenalen Einheit , ein Schema , dessen Bild der Repräsentation überlagert und sie maskiert und ihr die durch die herausragenden kulturellen Prämissen bestimmte Satzbedeutung verleiht .
Wenn eine " wissenschaftliche " Beobachtung eines Phänomens vorgenommen wird , spielen rationale Funktionen für jede Wahrnehmung eine herausragende Rolle , indem sie diese interessanten oder nützlichen Aspekte " hervorheben " und den Rest ( des Phänomens ) " trüben ". Auf diese Weise funktioniert die Vernunft so , als würde sie das zuvor aus der Gesamtheit der Realität herausgerissene Phänomen maskieren und es im Bereich der menschlichen Kultur mit einem " vernünftigen " und immer verständlichen Erscheinungsbild versehen . Natürlich kümmert es niemanden , dass die Phänomene von dort hinter ihrem vernünftigen Aussehen verborgen sind ; nicht , wenn es möglich ist , sie zu benutzen , zu kontrollieren , ihre Energie zu nutzen und ihre Kräfte zu lenken . Schließlich wird eine wissenschaftlichtechnologische Zivilisation aufgebaut auf die Phänomene und noch gegen Sie ; Was macht es aus , wenn eine rationale Vision der Welt wahrgenommene Phänomene ausschneidet und uns mit a konfrontiert kulturelle Realität , Je künstlicher , desto blinder sind wir ? Was macht es aus , wiederhole ich , wenn eine solche gnoseologische Blindheit der Preis ist , der gezahlt werden muss , um die unendlichen Varianten zu genießen , die die wissenschaftliche Zivilisation in Bezug auf Genuss und Komfort bietet ? Lauert eine Gefahr , die wir technisch nicht abwehren können , die wir viele alte Krankheiten beseitigt haben , die das menschliche Leben verlängert und einen städtischen Lebensraum mit einem nie zuvor gesehenen Luxus geschaffen haben ?
Die Gefahr besteht , sie ist real und bedroht alle Mitglieder der Menschheit , die hyperboreanische Vorfahren haben . Die hyperboreanische Weisheit nennt es psychische Phagozytisierung . Es ist eine
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